致遠(yuǎn)路,，樹欲靜而風(fēng)不止，最適合象樓主這樣的張浦弄潮兒！
論昆山張浦如何名正言順的擺脫鄉(xiāng)鎮(zhèn)思維,，成為小城市標(biāo)桿的弄潮兒！
論一個好地名的重要性,，靜候上海師范大學(xué)昆山良渚實(shí)驗(yàn)學(xué)校門前的新路名,！聽說原環(huán)型的大直路,，因?yàn)樯蠋煷罅间緦W(xué)校的建成，被一分為二了,。目前的南北大直路,，繼續(xù)延用大直路名。東西向的大直路將會被更名,，目前由張浦鎮(zhèn)大直社區(qū)主導(dǎo),，張浦鎮(zhèn)銀灣社區(qū)參與，將會進(jìn)行居民問卷調(diào)查,。同時由張浦鎮(zhèn)社會事業(yè)局民政科同步收集全體張浦百姓的意見與網(wǎng)絡(luò)聲音,。
據(jù)說目前入圍最后候選的路名有三個：1，旺田路（原支浦江兩岸分布著田上村,、杭上村,、官上村）。2,，田七路（通往七橋的一條道路）,。3，崇文路（寓意張浦百姓崇尚文化與教育,，良渚學(xué)校理應(yīng)被翰林路,、崇文路文化氛圍包圍，而錦上添花）,！不知腳踏張浦這片土地的大家,，希望良渚學(xué)校門前，這條路名情歸哪個呢,？
遙想當(dāng)年,，當(dāng)陳墓變成了今天的錦溪、那年的千墩變成了如今的千燈,、曾經(jīng)的楊湘變成了現(xiàn)在的淀山湖,、當(dāng)年的沉湖成為了此刻澄湖、如今的陽澄湖,，當(dāng)年叫陽城湖,。名稱來源于當(dāng)年昆山的前身，新陽城的過往,。
今天大家熟悉的商鞅湖,、商秧湖路，商泱路的由來,。在66年前的解放前夕地圖上,，有一個既熟悉又陌生的名字叫商羊潭。如同那因?yàn)?*時期的破四舊的思想,，當(dāng)年的千年古剎寶覺寺,。大家還記得在哪里嘛,？可能只知道，寶覺街在哪里吧,！后來鄉(xiāng)村合并中的杭上村與姜里村,，成為了如今的姜杭村。曾經(jīng)甪直是有吳中甪直與昆山甪直之分的,，今天的張浦南港片區(qū),，當(dāng)年就是昆山甪直的所在地。只是我們后來放棄了甪直的稱呼,，成全了現(xiàn)在的甪直水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。
說起甪直古鎮(zhèn)的由來,，由一個神獸名稱而來,。當(dāng)年張浦的商羊潭，商羊與甪直,、至少應(yīng)該是并駕齊驅(qū)的上古神獸名稱,，更可理解為是由一個更盛名的上古神獸商羊而來稱呼。你以為它是一頭羊的化身,，其實(shí)它是一頭祥瑞護(hù)平安的鳥的化身,。
商羊，為傳說中的知雨之鳥,。本體卻是青色的一足之鳥,，據(jù)說和鳳凰一族，頗有源源�,，F(xiàn)出人身時,，相貌極其美麗，身著淡青色絲織長袍,，靜靜地站在一旁,，手中把玩著一根青玉簪，似乎什么事都不放在心上,。
《論衡·變動》云：“商羊者,，知雨之物也；天且雨,，屈其一足起舞矣,。”
1,，《孔子家語·辯證》載：“齊有一足之鳥,，飛集于公朝，下止于殿前,，舒翅而跳,。齊侯大怪之,，使使聘魯，問孔子,�,？鬃釉唬骸锁B名曰商羊，水祥也,�,！魞和星鹨荒_，振訊兩眉而跳,，且謠曰：天將大雨,，商羊鼓舞，今齊有之,，其應(yīng)至矣也,。”
2,、漢·王充《論衡·變動》：“商羊者,，知雨之物也；天且雨,，屈其一足起舞矣,。”
3,、宋·蘇軾《次韻章傳道喜雨》：“山中歸時風(fēng)色變,，中路已覺商羊舞�,！�
4,、明馮夢龍《東周列國志》第七十八回：“孔子曰：‘此鳥名曰：商羊，生于北海之濱,�,！�
5、沈樹本《大水嘆》詩之四：“今歲商羊舞,，沉浸連千村,。”
6,、清·董誥《全唐文》(第四十六冊)：故得瑞鳥迎舟,，掩商羊之舞；仙云覆水,，協(xié)從龍之征,。初泛灑于上宮，遂滂霈于率土,。
商羊,，為上古占星師,，有預(yù)測兇吉之能，地位在十大神獸中排前列,。他雖名為羊,，但卻并非獸類，而是一種青色的單足神鳥,，天生能預(yù)測兇吉,，每當(dāng)風(fēng)雨前夕或遇重大變故時，他都會單足翩然起舞,，以此示警,。雖然他的主要本事的預(yù)測兇吉，但其戰(zhàn)力也同樣不可小瞧,，因?yàn)樗c萬禽之王鳳凰有著千絲萬縷的關(guān)系,，精通很多鳳凰一族的秘術(shù)。
這些年張浦歷史傳承,、文化傳播,、古名發(fā)掘、開發(fā)保護(hù),，都失去了很多很多。未來張浦社會事業(yè)局民政科,，還有很多細(xì)致的工作要做,，還有很大的成長空間。曾經(jīng)因?yàn)樯眺甭芬恢卞e別字的被推廣為商秧路,，有百姓提醒容易讓周邊路過的學(xué)生,，把商鞅變法將來中高考時，寫成商秧變法,�,；蛟S張浦教育落后，是方方面面,、日積月累,，對文化教育不重視的原因造成的。張浦社會事業(yè)局民政科過往回復(fù),，一直宣講人名不能作為身前沒有交集過的地方命名,。其實(shí)，商鞅變法的主人公,。姓衛(wèi),，又因?yàn)槭切l(wèi)國公族，也可稱呼公孫,。商鞅的商是歷史成就中的封地,，算作人名是一種很膚淺的認(rèn)知,。
如今，新的歷史機(jī)遇出現(xiàn),。不知張浦鎮(zhèn)社會事業(yè)局民政科,，是否能夠抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為,。在雙洋潭,、商鞅湖，商羊湖中作出歷史的正確選擇,。同時,，解決多年張浦居民關(guān)于商鞅路、商秧路,、商泱路,，一直傻傻分不清的無奈現(xiàn)狀。
請給有圖有真相的,，歷史名稱商羊潭,，再現(xiàn)張浦的一個歷史機(jī)會吧！期待著,，張浦能夠擺脫舊有落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)思維,，以土為榮，不那么高雅的喜好,。不僅是建設(shè)發(fā)展,，文化傳承上，都能夠緊跟新時代步伐,、與時俱進(jìn),、勇立潮頭，成為江蘇小城市示范的標(biāo)桿,！
據(jù)說目前入圍最后候選的路名有三個：1，旺田路（原支浦江兩岸分布著田上村,、杭上村,、官上村）。2,，田七路（通往七橋的一條道路）,。3，崇文路（寓意張浦百姓崇尚文化與教育,，良渚學(xué)校理應(yīng)被翰林路,、崇文路文化氛圍包圍，而錦上添花）,！不知腳踏張浦這片土地的大家,，希望良渚學(xué)校門前，這條路名情歸哪個呢,？
遙想當(dāng)年,，當(dāng)陳墓變成了今天的錦溪、那年的千墩變成了如今的千燈,、曾經(jīng)的楊湘變成了現(xiàn)在的淀山湖,、當(dāng)年的沉湖成為了此刻澄湖、如今的陽澄湖,，當(dāng)年叫陽城湖,。名稱來源于當(dāng)年昆山的前身，新陽城的過往,。
今天大家熟悉的商鞅湖,、商秧湖路，商泱路的由來,。在66年前的解放前夕地圖上,，有一個既熟悉又陌生的名字叫商羊潭。如同那因?yàn)?*時期的破四舊的思想,，當(dāng)年的千年古剎寶覺寺,。大家還記得在哪里嘛,？可能只知道，寶覺街在哪里吧,！后來鄉(xiāng)村合并中的杭上村與姜里村,，成為了如今的姜杭村。曾經(jīng)甪直是有吳中甪直與昆山甪直之分的,，今天的張浦南港片區(qū),，當(dāng)年就是昆山甪直的所在地。只是我們后來放棄了甪直的稱呼,，成全了現(xiàn)在的甪直水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。
說起甪直古鎮(zhèn)的由來,，由一個神獸名稱而來,。當(dāng)年張浦的商羊潭，商羊與甪直,、至少應(yīng)該是并駕齊驅(qū)的上古神獸名稱,，更可理解為是由一個更盛名的上古神獸商羊而來稱呼。你以為它是一頭羊的化身,，其實(shí)它是一頭祥瑞護(hù)平安的鳥的化身,。
商羊，為傳說中的知雨之鳥,。本體卻是青色的一足之鳥,，據(jù)說和鳳凰一族，頗有源源�,，F(xiàn)出人身時,，相貌極其美麗，身著淡青色絲織長袍,，靜靜地站在一旁,，手中把玩著一根青玉簪，似乎什么事都不放在心上,。
《論衡·變動》云：“商羊者,，知雨之物也；天且雨,，屈其一足起舞矣,。”
1,，《孔子家語·辯證》載：“齊有一足之鳥,，飛集于公朝，下止于殿前,，舒翅而跳,。齊侯大怪之,，使使聘魯，問孔子,�,？鬃釉唬骸锁B名曰商羊，水祥也,�,！魞和星鹨荒_，振訊兩眉而跳,，且謠曰：天將大雨,，商羊鼓舞，今齊有之,，其應(yīng)至矣也,。”
2,、漢·王充《論衡·變動》：“商羊者,，知雨之物也；天且雨,，屈其一足起舞矣,。”
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6,、清·董誥《全唐文》(第四十六冊)：故得瑞鳥迎舟,，掩商羊之舞；仙云覆水,，協(xié)從龍之征,。初泛灑于上宮，遂滂霈于率土,。
商羊,，為上古占星師,，有預(yù)測兇吉之能，地位在十大神獸中排前列,。他雖名為羊,，但卻并非獸類，而是一種青色的單足神鳥,，天生能預(yù)測兇吉,，每當(dāng)風(fēng)雨前夕或遇重大變故時，他都會單足翩然起舞,，以此示警,。雖然他的主要本事的預(yù)測兇吉，但其戰(zhàn)力也同樣不可小瞧,，因?yàn)樗c萬禽之王鳳凰有著千絲萬縷的關(guān)系,，精通很多鳳凰一族的秘術(shù)。
這些年張浦歷史傳承,、文化傳播,、古名發(fā)掘、開發(fā)保護(hù),，都失去了很多很多。未來張浦社會事業(yè)局民政科,，還有很多細(xì)致的工作要做,，還有很大的成長空間。曾經(jīng)因?yàn)樯眺甭芬恢卞e別字的被推廣為商秧路,，有百姓提醒容易讓周邊路過的學(xué)生,，把商鞅變法將來中高考時，寫成商秧變法,�,；蛟S張浦教育落后，是方方面面,、日積月累,，對文化教育不重視的原因造成的。張浦社會事業(yè)局民政科過往回復(fù),，一直宣講人名不能作為身前沒有交集過的地方命名,。其實(shí)，商鞅變法的主人公,。姓衛(wèi),，又因?yàn)槭切l(wèi)國公族，也可稱呼公孫,。商鞅的商是歷史成就中的封地,，算作人名是一種很膚淺的認(rèn)知,。
如今，新的歷史機(jī)遇出現(xiàn),。不知張浦鎮(zhèn)社會事業(yè)局民政科,，是否能夠抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為,。在雙洋潭,、商鞅湖，商羊湖中作出歷史的正確選擇,。同時,，解決多年張浦居民關(guān)于商鞅路、商秧路,、商泱路,，一直傻傻分不清的無奈現(xiàn)狀。
請給有圖有真相的,，歷史名稱商羊潭,，再現(xiàn)張浦的一個歷史機(jī)會吧！期待著,，張浦能夠擺脫舊有落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)思維,，以土為榮，不那么高雅的喜好,。不僅是建設(shè)發(fā)展,，文化傳承上，都能夠緊跟新時代步伐,、與時俱進(jìn),、勇立潮頭，成為江蘇小城市示范的標(biāo)桿,！
,，我們昆山三里橋,，老昆山都知道，現(xiàn)在小區(qū)遍布,，又何解,？何況咱良渚文化遺址還有大量殉葬現(xiàn)象，難道“良渚”名也不能用,？哈哈
