致遠(yuǎn)路,，樹欲靜而風(fēng)不止,，最適合象樓主這樣的張浦弄潮兒！
論昆山張浦如何名正言順的擺脫鄉(xiāng)鎮(zhèn)思維，成為小城市標(biāo)桿的弄潮兒,！
論一個(gè)好地名的重要性,，靜候上海師范大學(xué)昆山良渚實(shí)驗(yàn)學(xué)校門前的新路名,！聽說原環(huán)型的大直路,，因?yàn)樯蠋煷罅间緦W(xué)校的建成,，被一分為二了,。目前的南北大直路,，繼續(xù)延用大直路名。東西向的大直路將會(huì)被更名,，目前由張浦鎮(zhèn)大直社區(qū)主導(dǎo),，張浦鎮(zhèn)銀灣社區(qū)參與，將會(huì)進(jìn)行居民問卷調(diào)查,。同時(shí)由張浦鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)局民政科同步收集全體張浦百姓的意見與網(wǎng)絡(luò)聲音,。
據(jù)說目前入圍最后候選的路名有三個(gè)：1，旺田路（原支浦江兩岸分布著田上村,、杭上村,、官上村）。2,，田七路（通往七橋的一條道路）,。3，崇文路（寓意張浦百姓崇尚文化與教育，良渚學(xué)校理應(yīng)被翰林路,、崇文路文化氛圍包圍,，而錦上添花）！不知腳踏張浦這片土地的大家,，希望良渚學(xué)校門前,，這條路名情歸哪個(gè)呢？
遙想當(dāng)年,，當(dāng)陳墓變成了今天的錦溪,、那年的千墩變成了如今的千燈、曾經(jīng)的楊湘變成了現(xiàn)在的淀山湖,、當(dāng)年的沉湖成為了此刻澄湖、如今的陽澄湖,，當(dāng)年叫陽城湖,。名稱來源于當(dāng)年昆山的前身，新陽城的過往,。
今天大家熟悉的商鞅湖,、商秧湖路，商泱路的由來,。在66年前的解放前夕地圖上,，有一個(gè)既熟悉又陌生的名字叫商羊潭。如同那因?yàn)?*時(shí)期的破四舊的思想,，當(dāng)年的千年古剎寶覺寺,。大家還記得在哪里嘛？可能只知道,，寶覺街在哪里吧,！后來鄉(xiāng)村合并中的杭上村與姜里村，成為了如今的姜杭村,。曾經(jīng)甪直是有吳中甪直與昆山甪直之分的,，今天的張浦南港片區(qū)，當(dāng)年就是昆山甪直的所在地,。只是我們后來放棄了甪直的稱呼,，成全了現(xiàn)在的甪直水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
說起甪直古鎮(zhèn)的由來,，由一個(gè)神獸名稱而來,。當(dāng)年張浦的商羊潭，商羊與甪直,、至少應(yīng)該是并駕齊驅(qū)的上古神獸名稱,，更可理解為是由一個(gè)更盛名的上古神獸商羊而來稱呼。你以為它是一頭羊的化身，其實(shí)它是一頭祥瑞護(hù)平安的鳥的化身,。
商羊,，為傳說中的知雨之鳥。本體卻是青色的一足之鳥,，據(jù)說和鳳凰一族,，頗有源源。現(xiàn)出人身時(shí),，相貌極其美麗,，身著淡青色絲織長(zhǎng)袍，靜靜地站在一旁,，手中把玩著一根青玉簪,，似乎什么事都不放在心上。
《論衡·變動(dòng)》云：“商羊者,，知雨之物也,；天且雨，屈其一足起舞矣,�,！�
1，《孔子家語·辯證》載：“齊有一足之鳥,，飛集于公朝,，下止于殿前，舒翅而跳,。齊侯大怪之,，使使聘魯，問孔子,�,？鬃釉唬骸锁B名曰商羊，水祥也,�,！魞和星鹨荒_，振訊兩眉而跳,，且謠曰：天將大雨,，商羊鼓舞，今齊有之,，其應(yīng)至矣也,。”
2,、漢·王充《論衡·變動(dòng)》：“商羊者,，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣,�,！�
3、宋·蘇軾《次韻章傳道喜雨》：“山中歸時(shí)風(fēng)色變,，中路已覺商羊舞,。”
4,、明馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第七十八回：“孔子曰：‘此鳥名曰：商羊,，生于北海之濱�,！�
5,、沈樹本《大水嘆》詩(shī)之四：“今歲商羊舞，沉浸連千村,�,！�
6、清·董誥《全唐文》(第四十六冊(cè))：故得瑞鳥迎舟,，掩商羊之舞；仙云覆水,，協(xié)從龍之征,。初泛灑于上宮，遂滂霈于率土,。
商羊,，為上古占星師，有預(yù)測(cè)兇吉之能,，地位在十大神獸中排前列,。他雖名為羊，但卻并非獸類,，而是一種青色的單足神鳥,，天生能預(yù)測(cè)兇吉，每當(dāng)風(fēng)雨前夕或遇重大變故時(shí),，他都會(huì)單足翩然起舞,，以此示警。雖然他的主要本事的預(yù)測(cè)兇吉,，但其戰(zhàn)力也同樣不可小瞧,，因?yàn)樗c萬禽之王鳳凰有著千絲萬縷的關(guān)系，精通很多鳳凰一族的秘術(shù),。
這些年張浦歷史傳承,、文化傳播、古名發(fā)掘、開發(fā)保護(hù),，都失去了很多很多,。未來張浦社會(huì)事業(yè)局民政科，還有很多細(xì)致的工作要做,，還有很大的成長(zhǎng)空間,。曾經(jīng)因?yàn)樯眺甭芬恢卞e(cuò)別字的被推廣為商秧路，有百姓提醒容易讓周邊路過的學(xué)生,，把商鞅變法將來中高考時(shí),，寫成商秧變法�,；蛟S張浦教育落后,，是方方面面、日積月累,，對(duì)文化教育不重視的原因造成的,。張浦社會(huì)事業(yè)局民政科過往回復(fù)，一直宣講人名不能作為身前沒有交集過的地方命名,。其實(shí),，商鞅變法的主人公。姓衛(wèi),，又因?yàn)槭切l(wèi)國(guó)公族,，也可稱呼公孫。商鞅的商是歷史成就中的封地,，算作人名是一種很膚淺的認(rèn)知,。
如今，新的歷史機(jī)遇出現(xiàn),。不知張浦鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)局民政科,，是否能夠抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為,。在雙洋潭,、商鞅湖，商羊湖中作出歷史的正確選擇,。同時(shí),，解決多年張浦居民關(guān)于商鞅路、商秧路,、商泱路,，一直傻傻分不清的無奈現(xiàn)狀。
請(qǐng)給有圖有真相的,，歷史名稱商羊潭,，再現(xiàn)張浦的一個(gè)歷史機(jī)會(huì)吧,！期待著，張浦能夠擺脫舊有落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)思維,，以土為榮,，不那么高雅的喜好。不僅是建設(shè)發(fā)展,，文化傳承上,，都能夠緊跟新時(shí)代步伐、與時(shí)俱進(jìn),、勇立潮頭,，成為江蘇小城市示范的標(biāo)桿！
據(jù)說目前入圍最后候選的路名有三個(gè)：1，旺田路（原支浦江兩岸分布著田上村,、杭上村,、官上村）。2,，田七路（通往七橋的一條道路）,。3，崇文路（寓意張浦百姓崇尚文化與教育，良渚學(xué)校理應(yīng)被翰林路,、崇文路文化氛圍包圍,，而錦上添花）！不知腳踏張浦這片土地的大家,，希望良渚學(xué)校門前,，這條路名情歸哪個(gè)呢？
遙想當(dāng)年,，當(dāng)陳墓變成了今天的錦溪,、那年的千墩變成了如今的千燈、曾經(jīng)的楊湘變成了現(xiàn)在的淀山湖,、當(dāng)年的沉湖成為了此刻澄湖、如今的陽澄湖,，當(dāng)年叫陽城湖,。名稱來源于當(dāng)年昆山的前身，新陽城的過往,。
今天大家熟悉的商鞅湖,、商秧湖路，商泱路的由來,。在66年前的解放前夕地圖上,，有一個(gè)既熟悉又陌生的名字叫商羊潭。如同那因?yàn)?*時(shí)期的破四舊的思想,，當(dāng)年的千年古剎寶覺寺,。大家還記得在哪里嘛？可能只知道,，寶覺街在哪里吧,！后來鄉(xiāng)村合并中的杭上村與姜里村，成為了如今的姜杭村,。曾經(jīng)甪直是有吳中甪直與昆山甪直之分的,，今天的張浦南港片區(qū)，當(dāng)年就是昆山甪直的所在地,。只是我們后來放棄了甪直的稱呼,，成全了現(xiàn)在的甪直水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
說起甪直古鎮(zhèn)的由來,，由一個(gè)神獸名稱而來,。當(dāng)年張浦的商羊潭，商羊與甪直,、至少應(yīng)該是并駕齊驅(qū)的上古神獸名稱,，更可理解為是由一個(gè)更盛名的上古神獸商羊而來稱呼。你以為它是一頭羊的化身，其實(shí)它是一頭祥瑞護(hù)平安的鳥的化身,。
商羊,，為傳說中的知雨之鳥。本體卻是青色的一足之鳥,，據(jù)說和鳳凰一族,，頗有源源。現(xiàn)出人身時(shí),，相貌極其美麗,，身著淡青色絲織長(zhǎng)袍，靜靜地站在一旁,，手中把玩著一根青玉簪,，似乎什么事都不放在心上。
《論衡·變動(dòng)》云：“商羊者,，知雨之物也,；天且雨，屈其一足起舞矣,�,！�
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2,、漢·王充《論衡·變動(dòng)》：“商羊者,，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣,�,！�
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商羊,，為上古占星師，有預(yù)測(cè)兇吉之能,，地位在十大神獸中排前列,。他雖名為羊，但卻并非獸類,，而是一種青色的單足神鳥,，天生能預(yù)測(cè)兇吉，每當(dāng)風(fēng)雨前夕或遇重大變故時(shí),，他都會(huì)單足翩然起舞,，以此示警。雖然他的主要本事的預(yù)測(cè)兇吉,，但其戰(zhàn)力也同樣不可小瞧,，因?yàn)樗c萬禽之王鳳凰有著千絲萬縷的關(guān)系，精通很多鳳凰一族的秘術(shù),。
這些年張浦歷史傳承,、文化傳播、古名發(fā)掘、開發(fā)保護(hù),，都失去了很多很多,。未來張浦社會(huì)事業(yè)局民政科，還有很多細(xì)致的工作要做,，還有很大的成長(zhǎng)空間,。曾經(jīng)因?yàn)樯眺甭芬恢卞e(cuò)別字的被推廣為商秧路，有百姓提醒容易讓周邊路過的學(xué)生,，把商鞅變法將來中高考時(shí),，寫成商秧變法�,；蛟S張浦教育落后,，是方方面面、日積月累,，對(duì)文化教育不重視的原因造成的,。張浦社會(huì)事業(yè)局民政科過往回復(fù)，一直宣講人名不能作為身前沒有交集過的地方命名,。其實(shí),，商鞅變法的主人公。姓衛(wèi),，又因?yàn)槭切l(wèi)國(guó)公族,，也可稱呼公孫。商鞅的商是歷史成就中的封地,，算作人名是一種很膚淺的認(rèn)知,。
如今，新的歷史機(jī)遇出現(xiàn),。不知張浦鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)局民政科,，是否能夠抓住歷史機(jī)遇，奮發(fā)有為,。在雙洋潭,、商鞅湖，商羊湖中作出歷史的正確選擇,。同時(shí),，解決多年張浦居民關(guān)于商鞅路、商秧路,、商泱路,，一直傻傻分不清的無奈現(xiàn)狀。
請(qǐng)給有圖有真相的,，歷史名稱商羊潭,，再現(xiàn)張浦的一個(gè)歷史機(jī)會(huì)吧,！期待著，張浦能夠擺脫舊有落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)思維,，以土為榮,，不那么高雅的喜好。不僅是建設(shè)發(fā)展,，文化傳承上,，都能夠緊跟新時(shí)代步伐、與時(shí)俱進(jìn),、勇立潮頭,，成為江蘇小城市示范的標(biāo)桿！
,，我們昆山三里橋，老昆山都知道,，現(xiàn)在小區(qū)遍布,，又何解？何況咱良渚文化遺址還有大量殉葬現(xiàn)象,，難道“良渚”名也不能用,？哈哈
