哪些財(cái)物不屬于彩禮,?彩禮與戀愛(ài)期間一般贈(zèng)與的區(qū)別是什么?
彩禮作為我國(guó)傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗
有廣泛的社會(huì)文化基礎(chǔ)
但近年來(lái)
一些地方彩禮數(shù)額持續(xù)走高
形成攀比之風(fēng)
為妥善審理涉彩禮糾紛案件
平衡雙方利益
最高法發(fā)布
《關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件
適用法律若干問(wèn)題的規(guī)定》
新規(guī)自2024年2月1日起施行
此次正式出臺(tái)的規(guī)定
有哪些主要內(nèi)容?
此次發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律問(wèn)題的規(guī)定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)定》)重申禁止借婚姻索取財(cái)物,。
民法典第1042條規(guī)定,,禁止借婚姻索取財(cái)物,。借婚姻索取財(cái)物違反婚姻自由原則,,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決予以打擊,。最高法此次發(fā)布的《規(guī)定》明確,,以彩禮為名借婚姻索取財(cái)物,,另一方要求返還的,人民法院應(yīng)予支持,。

彩禮與戀愛(ài)期間的一般贈(zèng)與相比,,雖然當(dāng)事人的目的和動(dòng)機(jī)相似,但是彩禮的給付一般是基于當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,,直接目的是締結(jié)婚姻關(guān)系,,有其相對(duì)特定的外延范圍。為此,,《規(guī)定》明確,,在認(rèn)定某一項(xiàng)給付是否屬于彩禮時(shí),可以根據(jù)一方給付財(cái)物的目的,,綜合考慮雙方當(dāng)?shù)亓?xí)俗,、給付的時(shí)間和方式、財(cái)物價(jià)值,、給付人及收受人等事實(shí)認(rèn)定,。比如,可以考察給付的時(shí)間是否是在雙方談婚論嫁階段,、是否有雙方父母或介紹人商談,,財(cái)物價(jià)值大小等事實(shí)。
《規(guī)定》同時(shí)明確了幾類(lèi)不屬于彩禮的財(cái)物:
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一方在對(duì)方節(jié)日或者生日等有特殊紀(jì)念意義時(shí)點(diǎn)給付對(duì)方的價(jià)值不大的財(cái)物,;
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一方為表達(dá)或者增進(jìn)感情的日常消費(fèi)性支出等,。
此類(lèi)財(cái)物或支出,金額較小,,主要是為了增進(jìn)感情的需要,,在婚約解除或離婚時(shí),可以不予返還,。

在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中
兒女的婚姻一般由父母操辦
接,、送彩禮也大都有雙方父母參與
那么雙方父母到底能不能
作為此類(lèi)糾紛的訴訟主體呢?
《規(guī)定》充分考慮相關(guān)習(xí)俗,,區(qū)分為兩種情況:
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離婚糾紛,,主要是解除婚姻關(guān)系為目的,不宜將婚姻之外的其他人作為當(dāng)事人,所以《規(guī)定》明確,,在離婚糾紛中一方提起返還彩禮訴訟請(qǐng)求的,,當(dāng)事人仍為夫妻雙方;
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婚約財(cái)產(chǎn)糾紛,,婚約一方及其實(shí)際給付彩禮的父母可以作為共同原告,;婚約另一方及其實(shí)際接收彩禮的父母可以作為共同被告。
近年來(lái)
涉彩禮糾紛出現(xiàn)新情況,、新問(wèn)題
比如登記后并未長(zhǎng)期共同生活
未登記卻長(zhǎng)期共同生活甚至生兒育女
該怎么判呢,?
民法典婚姻家庭編解釋?zhuān)ㄒ唬╇m規(guī)定了彩禮返還問(wèn)題,但在法律邏輯上,,尚有兩種情況未予規(guī)定,,需要完善相關(guān)規(guī)則:一是已經(jīng)結(jié)婚并共同生活;二是未辦理結(jié)婚登記但已經(jīng)共同生活,。
在第一種情況下,,雙方已辦理結(jié)婚登記手續(xù)并共同生活,離婚時(shí)一方請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,,人民法院一般不應(yīng)予以支持,。但是,也要看到,,給付彩禮的目的除了辦理結(jié)婚登記這一法定形式要件外,,更重要的是雙方長(zhǎng)期共同生活。因此,,共同生活時(shí)間長(zhǎng)短應(yīng)當(dāng)作為確定彩禮是否返還以及返還比例的重要考量因素,。在“閃離”的情況下,如果對(duì)相關(guān)返還彩禮的訴訟請(qǐng)求完全不予支持,,尤其是舉全家之力給付的高額彩禮,,會(huì)使雙方利益明顯失衡,司法應(yīng)當(dāng)予以適當(dāng)調(diào)整,,根據(jù)彩禮實(shí)際使用及嫁妝情況,,綜合考慮彩禮數(shù)額、共同生活及孕育情況,、雙方過(guò)錯(cuò)等事實(shí),,確定是否返還以及返還的具體比例。
在第二種情況下,,如果雙方未辦理結(jié)婚登記的,,原則上彩禮應(yīng)當(dāng)予以返還,。但亦不應(yīng)當(dāng)忽略共同生活的“夫妻之實(shí)”,。該共同生活的事實(shí)一方面承載著給付彩禮一方的重要目的,另一方面會(huì)對(duì)女性身心健康產(chǎn)生一定程度的影響,尤其是曾經(jīng)有過(guò)妊娠經(jīng)歷或生育子女等情況,。如果僅因未辦理結(jié)婚登記而要求接受彩禮一方全部返還,,有違公平原則,也不利于保護(hù)婦女合法權(quán)益,,應(yīng)當(dāng)根據(jù)彩禮實(shí)際使用及嫁妝情況,,綜合考慮共同生活及孕育情況、雙方過(guò)錯(cuò)等事實(shí),,確定是否返還以及返還的具體比例,。
《最高人民法院關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問(wèn)題的規(guī)定》已于2023年11月13日由最高人民法院審判委員會(huì)第1905次會(huì)議通過(guò),現(xiàn)予公布,,自2024年2月1日起施行,。
最高人民法院
2024年1月17日
法釋〔2024〕1號(hào)
最高人民法院
關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問(wèn)題的規(guī)定
(2023年11月13日最高人民法院審判委員會(huì)第1905次會(huì)議通過(guò),自2024年2月1日起施行)
來(lái)源:蘇州普法