中國古典家具的價值不僅僅是服務(wù)于人的使用價值,，同時還凝集著在特定環(huán)境下形成的各個時期不同的藝術(shù)風(fēng)格，綜合反映了不同歷史階段的生產(chǎn)發(fā)展,、生活俗,、觀念意識、審美情趣以及科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)的發(fā)展水平,。中國古典家具按使用功能的不同,，原則上可分成“五大類”：床榻類、桌案類,、椅凳類,、柜架類、雜項類,。

桌案類

桌案在中國古代文化中地位較高,，是中國禮儀文化之邦傳承的產(chǎn)物,，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。在中國的古代,，對桌案有著嚴(yán)格的等級劃分制度,。比如，供桌供案主要應(yīng)用于敬念仙逝長輩和敬供先人,；八仙方桌主要應(yīng)用于接待重要賓客,，例如“請上坐”指的是八仙方桌朝南的左邊位子,；圓桌主要應(yīng)用于家人共餐，一家團(tuán)圓之意,。

按生活慣和用途,，中式桌案類家具大致分為“五大類”，詳見下表：

1供桌,、供案

案是用于放食物的木盤,，多以矮足，長方形木制的黑漆上飾紋彩或者雕刻,。桌,，有兩種寫法：古人用“卓”和“檳”代用“桌”字。桌比幾,、案要晚出現(xiàn),。“卓”字有兩種意思：第一,，高而直；第二,，不平凡,。從這兩個意思來講，都是對桌的外形描寫和功能,。

伴隨著宗教的興起,，在很長的一段時間里，供桌,、供案多陳設(shè)在寺廟,、宗祠、家祠,、客廳正堂等處,，是用于供奉、祭祀先人,、先烈的專用家具,。

隨著家具發(fā)展和使用功能的多元化,，以前用來祭祀的專用家具也逐漸融入現(xiàn)代家居之中。供桌,、供案在形制上沒有大的區(qū)別,，以有、無吊頭來區(qū)分：即無吊頭者為供桌,，有吊頭者為供案�,，F(xiàn)代供桌一般陳設(shè)在廳堂呈長方形，主要用于供奉祖宗或福祿壽三星,，以祈求保佑家庭吉利和睦,、幸福安康。這種長方形的供桌,、供案,，既有陳設(shè)的作用，又有祭祀的功能,。

在祭祀時,，供案一般都是擺放被供奉的對象，而供桌則是擺放供奉品,，如酒,、水果以及其它食品等。供桌比供案矮,，不使用時一般都放置在供案下面,，供奉時再拉出來，等供奉完畢,，再移回供案下方,。

供案又稱香案，祭案,，多用于寺廟和祠堂中,，一般陳設(shè)于大殿正迎門佛像前的居中位置，案上置放香火,、鮮花,、果品和香爐、燭臺等供具和祭祀品,，一般來說,，造型都比較夸張，形體較大，且多在桌邊上起“攔水線”,，防止酒水碰翻后流在地上,。

現(xiàn)代的房屋結(jié)構(gòu)主要以平層套房為主體，所以現(xiàn)在供桌,、供案的家庭主要應(yīng)用功能,，就是放位置于玄關(guān)或廳堂之處。

2方桌,、圓桌,、月牙桌

1、八仙桌

八仙桌方桌古時主要擺放在客廳正堂朝南位置,，桌后配供案或供桌,。四邊長度相等的桌子稱為方桌，方桌有大,、小之分,，大的稱“八仙桌”，可坐八人,；小的稱為“四仙桌”可坐四人,。前者約95-98厘米之間，后者約85-94米之間,。

八仙桌方桌在制度上尤其是對桌子邊長有嚴(yán)格的等級制度,，除**以外，所有家庭使用的八仙桌方桌尺寸不能應(yīng)用2.95尺和2.99尺兩種規(guī)格,，一旦使用，會被控告反叛之罪,。

2,、圓桌

圓桌是廳堂中常用的家具，一張圓桌和5個圓凳間組成一套,，陳設(shè)在廳堂正中,，頗顯雅觀。圓桌一般情況下屬于活動性家具,，常用以臨時待客,、家宴宴飲（但不用于重要的禮遇接待）。因此，這種圓桌大多為組合式,，使用時組裝起來,，用畢再拆開加以保存。圓桌主要有圓桌和月牙桌（半月臺）兩種類型,。

3,、月牙桌

月牙桌（簡稱半圓桌），由兩片拼合,，兩片拼合的圓桌通常被人稱為月牙桌,。因為它合起來似圓月一輪，分開來卻像月牙兩半兒,。而由于它是由兩個半圓拼成的,，所以也叫半圓桌。月牙桌靈活,、秀氣,平時可分開對稱擺放,，多在寢室和較小的場合使用�,？煽繅�或臨窗,，上置花瓶、古董等陳設(shè)品,，別有一番風(fēng)味,。月牙桌設(shè)計合理，不占用地方,，在家具搬動時尤為方便,。

3書桌、書案,、畫桌,、畫案、琴桌

該類桌案主要有書案,、畫案,、平頭案、翹頭案,、條案,、琴桌等等,。其用途大都與文人雅士有關(guān)，相比供桌案和方桌要文雅得多,。這類家具與以擺放物品為主的桌案類家具有一定的區(qū)別,，和椅類家具搭配擺放的多些，是供人作畫,、看書,、寫字與辦公的家具。