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樓主 發(fā)表于: 2024-06-13
, 來自:江蘇省0==
陸續(xù)發(fā)布
《錦溪，此處最江南》
被列入首批制作名單
也是昆山入選的首部影像志
讓我們跟著《江蘇省情系列影像志》
為進一步豐富地方志記錄歷史的形態(tài),，更好地傳承文脈,，留住鄉(xiāng)愁，講好江蘇故事,，江蘇省地方志辦公室聯(lián)合各市,、縣（市、區(qū)）地方志工作機構(gòu),，依托鎮(zhèn),、村地方志書，實施《江蘇省情系列影像志》制作計劃,。第一批推出60集鄉(xiāng)土江蘇系列,，每集5分鐘，圍繞歷史文化名鎮(zhèn)（村）,、經(jīng)濟強鎮(zhèn)（村）,、紅色名鎮(zhèn)（村）和生態(tài)名鎮(zhèn)（村）四個主題，通過拍攝鎮(zhèn),、村影像,，更好地服務鄉(xiāng)村振興、文旅融合和招商引資,，努力滿足人民群眾對歷史文化,、地情文化的需求。
錦溪,，位于蘇浙滬三省市交界處,，東臨淀山湖,，西依澄湖，為舊時吳越間往來及吳地出海水道上的重要市鎮(zhèn)之一,，隸屬江蘇省昆山市,。政區(qū)面積92.43平方公里。戶籍人口4.6萬人,。沈從文言她“景色人事極好”,，劉海粟贊她為“江南之最”。為中國歷史文化名鎮(zhèn),、國家AAAA級旅游景區(qū),。2012年入選中國世界文化遺產(chǎn)預備名單。
清《陳墓鎮(zhèn)志》載：“其西有水一灣,，溪邊桃杏千株,，燦若天絲云錦，得名‘錦溪’”,。早在 5000多年前的良渚文化時期,，已有人類在此繁衍生息。春秋時聚為集鎮(zhèn),，地屬會稽郡,。三國至唐代，地屬吳郡,。北宋時定名錦溪,。紹興三十二年（1162），宋孝宗駐蹕錦溪時,，其寵妃陳氏不幸病歿,，水葬錦溪五保湖口，錦溪因此御名陳墓,，沿用長達860余年,。直至1992年，復名“錦溪”,。
古鎮(zhèn)錦溪,，以河道為骨骼，保持著“一河兩街,、水陸并行”的雙棋盤格局,。擁有明、清及民國歷史建筑8.7萬平方米,，古巷,、古弄、古磚門樓30余處,。河道呈“豐”字形,，長6000余米,，兩岸分布著河埠、水墻門,、過街廊棚,、吊腳樓等極具江南水鄉(xiāng)特色的建筑物，16座宋,、元,、明、清各個時期的古橋梁散落其間,，自然而巧妙地將河、街,、房,、巷連綴在一起，形成“小橋流水人家”古樸風貌�,，F(xiàn)有省級文保單位2處,、市級文保單位17處。祝甸古窯址群,，總面積約12萬平方米,，完好保存著清代及民國古窯19座，數(shù)量之多,、分布密度之高為全國所罕見,。宋通神御翰，明巡檢司,，始建于宋,、重建于清的文昌閣，民國舊區(qū)公所等歷史建筑均保存完好,，并以它精巧的結(jié)構(gòu),，精致的造型和精美的雕刻圖案為今人所推崇。
2000年起,，錦溪加大古鎮(zhèn)保護,、開發(fā)和利用力度，撤出與古鎮(zhèn)風貌不協(xié)調(diào)的工廠企業(yè)和機關(guān)單位,，廣泛引入民間力量,，開設各類民間收藏博物館。先后開設了中國古磚瓦博物館,、中國紫砂博物館,、錦溪杰出人物館、錦溪宣卷藝術(shù)館,、馬若特泥禪坊等十余家民間收藏展示館,，成為名副其實的“中國民間博物館之鄉(xiāng)”,。
錦溪，地處太湖下游淀泖地區(qū),，湖蕩密布,，河流縱橫，土地肥沃,，田疇平展,。水域面積48.7平方公里，占鎮(zhèn)區(qū)總面積的52.7%,。全鎮(zhèn)19個行政村,，56個自然村落，這些村落大的超千戶,，最小的也有百戶,，都有上百年歷史，碧水環(huán)繞,、開門見河,，粉墻黛瓦、錯落有致,；擁有萬畝高標準設施農(nóng)田和萬畝生態(tài)放養(yǎng)水面,，為江蘇省首批、蘇州市首個“水美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,。
宋景祐年間（1034—1038）,，范仲淹出任蘇州郡守，曾揮師上萬開挖三十余浦,，將太湖之水分泄于東海,，其開江指揮所就設于鎮(zhèn)西南明鏡蕩與長白蕩相接的隘口之上，該地也被后人稱為扎營壩,。南宋建炎四年（1130）,，韓世忠夫婦率所部八千，在明鏡蕩操練水師,，贏得黃天蕩大捷,。位于鎮(zhèn)西北側(cè)的礬清湖，又名范遷湖,。相傳春秋時期吳國滅亡后,，范蠡返回越國，曾經(jīng)取道于此,，故而得名,。順治二年（1645），清兵大舉南下,，明末詩人吳偉業(yè)曾攜百口家眷,，到礬清湖畔族親家中避亂,，寫下組詩《避亂》。十年后,，他又寫下著名長詩《礬清湖》,，表達了他對錦溪寧靜安謐生活的留戀與向往。
近年來,，先后建成了環(huán)湖生態(tài)廊道,、明鏡蕩國家級水利公園、五保湖省級濕地公園,、東方蕩生態(tài)公園等眾多以湖泊,、濕地為主體，以文化,、休閑,、生態(tài)為特征的開放式主題公園。環(huán)湖生態(tài)廊道將錦溪的主要湖泊及主要景點串珠成鏈,，成為繞行于水鄉(xiāng)田園之間、貫穿全鎮(zhèn)的生態(tài)綠廊,、休閑慢廊和文化長廊,。祝甸磚窯文化園，利用已廢棄的始建于80年代的磚瓦廠,，完整保存了原36門磚瓦生產(chǎn)輪窯,，并結(jié)合堆場、碼頭等原有設施,，建成融磚窯博物館,、休閑商業(yè)廣場、親水碼頭,、花園民宿,、花卉田園為一體的休閑度假文化公園。計家墩理想村,，以村民移遷后留下的142棟村舍為核心,，建造田園民宿、文化商業(yè),、主題饗食,、自然教育為內(nèi)涵的鄉(xiāng)村休閑綜合體，開辟鄉(xiāng)村生活“新模式”,。
地處吳根越角的錦溪,，有著“十里不同俗，隔村不同音”的特點,。勤勞樸實,，敦厚守禮,，敬賢重道。擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一項,，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一項,，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6項。
至今仍在錦溪及周邊地區(qū)活躍并深受百姓喜愛的錦溪宣卷表演,，已有近500年的歷史,。清《陳墓鎮(zhèn)志》記載：“吳地善謳，故鎮(zhèn)中亦有集梨園者,、打十番者,，近則并有一班游手，名曰‘唱灘簧’,�,！贝颂幩d“打十番”，即為宣卷表演,�,！板\溪宣卷”以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方特色，被譽為江南民間曲藝“活化石”,，2014年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
錦溪窯業(yè)，始于元代,。至清代,，已發(fā)展到鼎盛階段。建國后,，錦溪祝甸村80%的村民從事窯業(yè)生產(chǎn),，其中不乏盤窯、燒窯的能手,。錦溪湖河環(huán)繞,，土質(zhì)細密，燃料為油菜秸稈和礱糠相替,，火文而均勻,，燒制的磚瓦細結(jié)堅實，堅固耐用,，方圓百里,，負有盛名。錦溪服飾,，歷史悠久,、內(nèi)涵豐富、特色鮮明。她們頭戴包頭,，身穿大襟拼接衫,，腰圍布裙、襡腰,、穿腰等,，腳穿繡花鞋。在款式,、用料,、裁剪、裝飾,、色彩等方面構(gòu)思巧妙,、做工精細、獨樹一幟,，呈現(xiàn)出既“巧”又“俏”的特點,。
晚唐大詩人陸龜蒙，晚年常帶著他的釣具,、書籍,、文具、茶壺往來于錦溪的街頭野外,。他恬淡自適,，滿腹詩書，深受錦溪百姓愛戴,。陸龜蒙去世后，錦溪鄉(xiāng)人便募資在鎮(zhèn)西通神道院建造了文昌閣和魯望先生祠供后人祭祀瞻仰,。至明初,，有吳中四杰之稱的高啟，十分仰慕陸龜蒙“筆床茶灶”的閑淡生活,，隱居青丘時,，他常到陳墓拜謁魯望先生祠，并賦下“通神御翰”“陳妃水�,！薄板\溪漁唱”“蓮池結(jié)社”“石音客帆”“古井風亭”“福壽殘碑”“譙樓鼓聲”等七言律詩8首,，組成“陳墓八景”。明中葉,，吳中才子文征明又與老師沈周,，好友祝允明、歸昌世等吳中名士相聚錦溪,，他們常在文昌閣,，或登高遠眺，或憑古吊今，運思酬唱,，留下大量膾炙人口的詩作,，成就了錦溪文運昌盛的文化盛景。
據(jù)清《陳墓鎮(zhèn)志》不完全記載,，明清兩代,，錦溪走出過5名進士、11名舉人,、5名貢生,。清末以后，新學興起,，錦溪學子紛紛離開家鄉(xiāng),，赴蘇州、上海,、北京等地求學深造,，涌現(xiàn)出了眾多享譽學界的杰出人物，其中包括2名中科院院士,、2名共和國將軍,、110多位教授和130多位負笈海外的優(yōu)秀人才。他們在政治,、經(jīng)濟,、文化、科技等各個領(lǐng)域,，取得卓越業(yè)績,，古鎮(zhèn)也因此贏得了“教授之鄉(xiāng)”“留學生之鄉(xiāng)”的美名。
“紅繞溪橋綠繞汀,，漁舟泊處起歌聲,。不知誰唱春風曲，頓使桃源柳浪生”,。2023年,，錦溪被國務院列為長三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)協(xié)調(diào)區(qū)。錦溪正朝著世界級濱水人居典范目標,，闊步奮進,。
來源：水美錦溪
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