【不要問(wèn)我從哪里來(lái)，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方
為什么流浪,，流浪遠(yuǎn)方
為了天空飛翔的小鳥(niǎo)，為了寬闊的草原……
還有,，為了夢(mèng)中的橄欖樹(shù) 】——齊豫
我是第一代農(nóng)民工之一,，純純的一介盲流
我孩子是第一代留守兒童之一
從幼兒園到高中，都在農(nóng)村老家讀書(shū),，從沒(méi)有進(jìn)過(guò)所謂好學(xué)區(qū),，上下學(xué)也沒(méi)有享受過(guò)專(zhuān)車(chē)接送
前年本科畢業(yè)，校招就職于一家還算可以的單位
雖然學(xué)歷不及985,，211名校動(dòng)靜大
但我一樣為他感到驕傲,！自豪！和光榮,！不亞于考上北大與清華的喜悅之情
這并非得瑟
因?yàn)榻Y(jié)果大大超出我的預(yù)期：我想能夠初中畢業(yè),，比我文化高就值得慶幸了
雖然現(xiàn)在月薪還未過(guò)萬(wàn)，但不用像我一樣從事體力勞動(dòng),，工作開(kāi)心就好！知足方能常樂(lè)
知足常樂(lè)，不只是一句停留在自我安慰或客氣的套話(huà)上
很多人感嘆,，感嘆生活的太累
的確太累,，因?yàn)槲覀兊囊簧荚趶?qiáng)求
我們偏要人定勝天
我們從不像動(dòng)物與植物一樣，順勢(shì)而為,，跟隨環(huán)境而進(jìn)化
所以我們與生俱來(lái)就有三大焦慮,，焦慮來(lái)自于壓力，壓力來(lái)自于攀比
三大焦慮：就學(xué),，就業(yè),，就醫(yī)
你可以反駁，但不得不承認(rèn)
人生中所有的煩惱和焦慮,，全部來(lái)自于無(wú)知,，如果思想沒(méi)有覺(jué)醒，始終會(huì)有無(wú)盡的煩惱和焦慮
換句話(huà)說(shuō),，世人除了科學(xué)家,，其余都是庸人（包括所謂有錢(qián)人和有權(quán)人），庸人當(dāng)然會(huì)自擾
小時(shí)候喜歡靜靜的看地上忙忙碌碌,，無(wú)聲的螞蟻們,，從穴內(nèi)到穴外，進(jìn)進(jìn)出出,，尋找和搬運(yùn)食物的場(chǎng)景
感覺(jué)這些微觀世界里的小生物,，生存即努力又無(wú)聊
有時(shí)候，一陣風(fēng)或一滴雨,，就會(huì)對(duì)它們?cè)斐芍旅缘臑?zāi)難和重創(chuàng),，多么脆弱的生命啊
長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)，我們與螻蟻又有何異
因?yàn)槲覀兩钤诘孛�,，被高大的物體（樹(shù)木與建筑）遮蔽了眼界,，鼠目寸光，對(duì)世界的認(rèn)知,，只知其一,，不知其二
誤認(rèn)為我們生存的環(huán)境，一切成熟有序的規(guī)則,，和便利的條件設(shè)施,，都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖?br />我們來(lái)到世間看到的一切，只是前人為我們創(chuàng)造延續(xù)出來(lái)的
像月球表面一樣原始荒蕪的世界,，才是世界本來(lái)的樣子
當(dāng)我們換個(gè)角度從空中或高處俯瞰,，我們眼中高大的物體，包括人類(lèi),，一下就變得極其渺小
像螻蟻一樣,，整天為了生存而乏味的奔波,，甚至紛爭(zhēng)頻發(fā)，大打出手
很多人的一生,，以家為中心,，邁出最遠(yuǎn)的距離至多千里之外
世界之大，我們有太多的地域沒(méi)有涉足
更多的人,，長(zhǎng)年累月每天生活半徑不足十里,，二十里……
永遠(yuǎn)重復(fù)在同一段路徑范圍內(nèi)，打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，畫(huà)地為牢,，與螻蟻何其相似?
我們外表看似強(qiáng)大，輕易可以碾死一只螞蟻,，一個(gè)臭蟲(chóng)……
然而,，只要大自然稍微一發(fā)威，我們便哀嚎遍野,，不堪一擊
世間一切,，即是真實(shí)又虛無(wú)
所以有人說(shuō)：人不僅活在客觀世界里，也活在自己營(yíng)造的主觀世界里
【尼采認(rèn)為所謂價(jià)值,、觀念,、真理都僅僅是人為的解釋?zhuān)澜绫旧聿](méi)有形而上的，真理及終極的價(jià)值或意義,。
柏拉圖描述的理性世界,，基督教所說(shuō)的天國(guó)、世界擁有必然的道德秩序等,，都只是人類(lèi)的產(chǎn)物,，并無(wú)終極的客觀性�,！�
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