這里叫巴城,，據(jù)說大禹治水成功后,，曾在此封巴王,，因而得名。

對(duì)巴城綽墩遺址的考古發(fā)掘,，發(fā)現(xiàn)了大量的炭化米粒,，表明太湖流域東部地區(qū)在6000多年前已有人工栽培的水稻。公元前514年,，吳國為了拱衛(wèi)都城蘇州,，以今天陽澄湖地區(qū)為屏障，在湖東,、南,、北三面筑起巴城、武城,、東林城,、雉城等12個(gè)城池，其中,，巴城,、雉城均在今天的巴城鎮(zhèn)域。只可惜它們?cè)陉柍魏�形成的過程中不幸沉入水底,，所以當(dāng)年的春秋故事至今仍被封存在湖中,。

現(xiàn)在的巴城古鎮(zhèn)區(qū)，主要建于清代光緒年間(1875—1908年),。沿著河南街走進(jìn)去,，迎面就是那座橫臥在水巷之上古色古香的廊橋，飛檐翹角,，遮風(fēng)擋雨,，兩邊是供行人上下的臺(tái)階，中間是便于車行的平坡,。我們站在橋上看風(fēng)景,，立馬就能領(lǐng)略到渾然一體的水鄉(xiāng)味道。兩岸的老房子臨河而筑,，面街枕河,，粉墻黛瓦，石岸斑駁,，木柵花窗,，鱗次櫛比，水色清冽,，碧波蕩漾,，錯(cuò)落有致的水岸人家，恰似一幅天然的水墨畫,，動(dòng)人心魄,，引人入勝,。

據(jù)介紹，這里是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“百戲之師”昆曲的發(fā)源地,，昆曲,，又稱“昆腔”“昆山腔”“水磨腔”“昆劇”，起于昆山,，源于巴城,，是中國古典戲曲的代表。2001年被聯(lián)合國教科文組織命名為首批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,，成為全人類杰出的文化瑰寶,。

我們從巴城老街牌坊的左面進(jìn)去，映入眼簾的是曲徑通幽的昆曲長(zhǎng)廊,。一卷丹青,，擾亂了誰的一紙情殤？相思一曲,，幽怨了誰多情的眼眸,？“碧云天，黃花地,，西風(fēng)緊,，北雁南飛，曉來誰染霜林醉,？總是離人淚,。”只是因相思而互有牽掛,，這才有唱不盡曲終人散的余韻,，望不穿緣起緣滅的糾葛，看不透鏡花水月的空靈,。紅塵漫漫,，仿佛推開厚重的歷史朱門，轉(zhuǎn)過曲曲折折的回廊,，娓娓道來的盡是昆曲的前世今生,。人在花叢里，靜聽鶯囀喉,，心舒飄柳細(xì),，步慢暖風(fēng)柔。

除了遏云繞梁的婉轉(zhuǎn)曲調(diào),，就應(yīng)該是那些在廊邊聳立著的人物塑像，主要有黃幡綽,、顧阿瑛,、梁辰魚等,，他們都是推動(dòng)昆曲發(fā)展的有功之臣。

1200年前,，作為唐朝開元,、天寶年間赫赫有名的宮廷藝人黃幡綽，因?yàn)槎惚馨彩分畞y,，把“字有肩,、板有眼，陰陽濁清”的宮廷音樂帶到了巴城,。平日里他以表演宮廷戲?yàn)樯�,，頗受廣大鄉(xiāng)民喜愛，擁躉者,、追隨者,、拜師者、學(xué)藝者甚眾,。隨著宮廷音樂和吳歌風(fēng)情的日益融合,，漸次凝成了昆山腔最初的音樂源頭。大家知道,，中國戲曲的表演形式最主要的是聲腔藝術(shù),。當(dāng)時(shí)北方流行唱北曲的雜劇，南方流行唱南曲的南戲,。南戲的聲腔主要有四種,，即弋陽腔、余姚腔,、海鹽腔,、昆山腔。魏良輔在《南詞引正》中說,，南戲四腔,，“惟昆山為正聲，乃唐玄宗時(shí)黃幡綽所傳”,。應(yīng)該說,，黃幡綽帶來的唐代宮廷音樂為日后洋洋盈耳的昆山腔，打開了篳路藍(lán)縷的第一道大門,，他被奉為昆曲元祖當(dāng)之無愧,。

600年前，巴城元末文學(xué)家顧阿瑛,，十分鐘情昆曲文化,，中年以后，“于界溪（今綽墩村西南）壘石為小山,，筑草堂于其址,，左右設(shè)亭館若干所,，傍植雜花木，以梧竹相映帶”,，名之為“玉山佳處”,。時(shí)為東南名士雅集之地，“園池亭榭之盛,，圖史之富,，暨氣館聲伎，并冠絕一時(shí)”,。在中國歷史上，顧阿瑛的“玉山雅集”與東晉時(shí)期浙江紹興的“蘭亭雅集”和北宋年間河南洛陽的“西園雅集”,，并稱三大文人雅集,。其時(shí)，玉山佳處聚集了趙孟頫,、薩都刺,、張荔、楊維楨,、倪璜,、張雨、柯九思,、高明,、熊夢(mèng)祥、陳維允,、趙元,、顧堅(jiān)等一大批戲曲家、詞曲家和雜劇,、南戲作家及演奏家,、歌唱家。他們高揚(yáng)黃幡綽的正聲風(fēng)帆,，堅(jiān)持以顧阿瑛昆腔私家班底為載體,，在昆曲的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，酬唱詠和,、琢磨聲腔,、探討音律、精研樂理,，對(duì)南曲聲腔及演奏樂器進(jìn)行了廣泛而深入的研究,，在歌唱的頭腹尾以及演唱開口閉口鼻音的技巧，以及以笛、簫,、笙,、琵琶等樂器伴奏為主等方面,，都取得了許多突破性的進(jìn)展,，對(duì)于昆曲的形成發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

400多年前,，在明朝嘉靖年間,，音樂家魏良輔對(duì)昆腔進(jìn)行了大刀闊斧地改革，使昆腔的曲調(diào),、旋律與唱法都得到極大的豐富與提高,，于是，在人世間就誕生了最軟糯,、最風(fēng)雅,、最優(yōu)美的“水磨腔”。這種腔調(diào)聽起來,，就好像水石磨米一樣不緊不慢,、細(xì)膩悠長(zhǎng)，具有非常高超的技巧性和表達(dá)的生動(dòng)性,。著名的戲曲作家梁辰魚是巴城人,，他不僅師承魏良輔的真?zhèn)�,，更能大膽�?shí)踐,，身體力行。如果說在魏良輔時(shí)期,，昆腔還只是停留在清唱階段,，那么到了梁辰魚的手中，則是火力全開,，全力以赴地推向藝術(shù)實(shí)踐,，使得水磨腔在明代的舞臺(tái)上大放光彩。他創(chuàng)作的《浣紗記》,，是第一部用改革后的水磨腔編寫的劇本,，也是昆劇發(fā)展具有里程碑意義的一部重要作品。正如朱彝尊《靜志居詩話》中說:“傳奇家曲,，別本弋陽子弟可以改調(diào)歌之,，惟《浣紗》不能，固是詞家老手,�,！痹搫　傲_織富麗，局面甚大”，辭藻華贍,，曲調(diào)鏗鏘,，一時(shí)引起轟動(dòng)，余音繞梁不絕,。自清代中葉以后,，《浣紗記》中的許多單出，都是昆曲舞臺(tái)經(jīng)久不衰的優(yōu)秀折子戲,，后來在各地戲曲舞臺(tái)上的西施的故事,，很多也都源出于《浣紗記》。

100年前,，昆山顧九在《西昆雜憶》中指出：“吾邑膺保存昆劇之重任者,，近十年來，除二三文人外,，厥惟樂工,。”意思說,，清末民國初期以來,，擔(dān)負(fù)保存昆劇重任的， 除了少數(shù)文人曲家,，主要是“樂工”,。所謂“樂工”就是那些活躍在民間的昆曲專業(yè)演唱團(tuán)體的人員，他們常常受邀到主人廳堂里演出,，或在臨時(shí)搭建的木緣堂中演唱,，便有了一個(gè)專業(yè)的名稱叫“堂名”。這種堂名的演出方式完全受制于人,，隨著需方市場(chǎng)的日益萎縮,，樂意從事昆曲事業(yè)的人也日漸其少。面對(duì)后繼乏人岌岌可危的局面,，巴城的有識(shí)之士吳粹倫挺身而出,，于1921年與志同道合者一起成立了“昆劇傳習(xí)所”，搶救昆曲于危難之際,，口授心傳,，誨人不倦，培養(yǎng)了一批又一批昆曲的精英人才,，讓血脈得以延續(xù),、衣缽依舊留存，對(duì)于奠定昆曲發(fā)展的后勁起到了至關(guān)重要的作用,。

如果說,，來前我們對(duì)巴城是昆曲的發(fā)源地還有點(diǎn)疑惑的話,，那么到此我們已經(jīng)找到了令人信服的答案：第一個(gè)唱昆曲腔的黃幡綽在巴城，第一個(gè)擁有昆曲腔私家班的顧阿瑛在巴城,，第一個(gè)把昆曲搬上舞臺(tái)的梁辰魚在巴城,，第一個(gè)舉辦“昆曲傳習(xí)所”的吳粹倫也在巴城。昆曲的這個(gè)優(yōu)質(zhì)基因在風(fēng)光秀麗的江南水鄉(xiāng)中不斷汲取滋養(yǎng),，孕大而含深,，纏綿而悱惻，經(jīng)過跌宕起伏的不斷淬煉,，終于破繭成蝶,、鳳凰涅槃，以其獨(dú)特的風(fēng)雅意韻將中國戲曲美學(xué)推上了藝術(shù)巔峰,。

在俞玖林工作室的后花園里有一個(gè)臨水的戲臺(tái)，當(dāng)時(shí)我們就想,，如果在這里進(jìn)行昆曲表演,，肯定會(huì)別有風(fēng)味，可惜沒有,。但我們?cè)谙绿两帧袄デ�小�?zhèn)”的照壁上,，看到了昆曲《牡丹亭》中膾炙人口的經(jīng)典唱段，一邊寫著“原來姹紫嫣紅開遍,，似這般都付與斷井頹垣,。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院,？”另一邊寫著“則為你如花美眷,，似水流年，是答兒閑尋遍,，在幽閨自憐,。小姐，和你那答兒講話去,�,！蹦慷眠@些熟悉的唱詞，我們仿佛看到在那最撩人的春色里,，杜麗娘與丫鬟一起游園,，上演了一出亦真亦幻的傷春之情。只見她們明眸流轉(zhuǎn),，裙裾飛揚(yáng),，一襲水袖丹衣，一曲醉人驚夢(mèng),，曲聲,、琴聲、風(fēng)聲、水聲,、心聲聲聲入耳,，恍若穿越千年，猶如花綻蓓蕾,，悅聲悅色,，悅心悅意，讓人“情不知所起,，一往而深”,。

“不為陽澄湖蟹好，此生何必到巴城”,。巴城是聞名遐邇的陽澄湖大閘蟹的故鄉(xiāng),。我對(duì)巴城鎮(zhèn)開始并不了解，當(dāng)年剛到蘇州,，朋友就邀我到巴城去吃螃蟹,。螃蟹不是哪兒都有嗎，為什么非要到巴城去吃呢,？

朋友說,，螃蟹確實(shí)到處都有，但陽澄湖大閘蟹確實(shí)非同尋常,。一是青背,。因?yàn)殛柍魏�水質(zhì)清澈，沒有污泥,，蟹殼始終呈青灰色,，潤(rùn)滑有光澤。二是白肚,。巴城湖區(qū)皆為淺灘,，湖底長(zhǎng)滿了如板刷一般的豬鬃草。螃蟹爬行其間,，就好像整天都被刷來刷去,，一直都刷得很干凈，貼泥的臍腹和爪殼幾乎潔白無瑕,。三是金爪,。蟹爪金黃，堅(jiān)實(shí)有力,，因?yàn)殚L(zhǎng)期在湖底的硬結(jié)泥土上爬行,，早就練成了一身挺立橫行的超凡本領(lǐng)。四是黃毛,。腳和爪上的毛長(zhǎng)而發(fā)黃,，根根挺拔,，色澤鮮亮。

《巴溪志》載：“土產(chǎn)著名者有陽城湖蟹,，至霜降時(shí)漸肥碩”,。清代戲曲家李漁在《閑情偶寄》中說：“凡食蟹者，只合全其故體,，蒸而食之,，貯以冰盤，列之幾上,，聽客自取自食,，其好處乃是腥味絲毫不漏出蟹之軀殼，即入于人之口,�,！鼻逭羟埃�最好在每只大閘蟹的臍中插上一片老姜,，在蒸具底部要鋪上紫蘇葉,，這樣可以消除螃蟹的寒氣，注意把蟹肚腹朝上放置,，以避免蟹黃蟹膏的流失。

聽導(dǎo)游講,，當(dāng)?shù)厝顺孕愤�非常講究,，先要用醋、醬油,、 姜絲,、白糖調(diào)制好的蘸料，用以除腥去寒,。然后拿出螃蟹,，在卸下兩個(gè)大螯后，用雙手慢慢地去掰開背蓋,，將其放在盤中待用,，然后逐一剔除蟹的胃、腸,、腮,、心等。

巴城人還真是吃螃蟹的行家里手,。這又有什么奇怪的呢,？人家祖先就是最早的吃蟹人。魯迅先生曾稱贊：“第一個(gè)吃螃蟹的人是很令人佩服的,，不是勇士誰敢去吃它呢,？”東漢郭憲在《漢武洞冥記》中雖有明確記載,，但其中敘述的故事，遠(yuǎn)沒有巴城民間傳說來得生動(dòng),。

相傳幾千年前,，江湖河泊里有一種雙螯八足，形狀兇惡的甲殼蟲,。不僅挖洞使稻田缺水,，還會(huì)用螯傷人，故稱之為“夾人蟲”,。后來,，大禹來到江南治水，派壯士巴解督工,，因?yàn)閵A人蟲的侵?jǐn)_,，嚴(yán)重地影響了工程進(jìn)度和質(zhì)量。巴解就命人在城邊掘條壕溝,，并在壕溝里灌滿了沸水,，讓所有膽敢來犯的夾人蟲，全部被燙死在壕溝里,，沒想到,，這時(shí)一個(gè)非常奇異的現(xiàn)象出現(xiàn)了，它們竟一個(gè)個(gè)地都變得通體透紅,、色彩鮮艷,。巴解十分好奇地把甲殼掰開來，一股香味立馬撲鼻而來,，他忍不住咬上一口,，誰知味道還特別鮮美，這樣他就不管三七二十一了,，很快就大快朵頤了起來,。既然有人嘗試了，大家也都敢吃了,，于是這個(gè)人人畏懼的害蟲就轉(zhuǎn)化成了一道家喻戶曉的美餐,。人們?yōu)榱烁屑み@個(gè)敢為天下先的巴解，用解字下面加個(gè)蟲字,，稱夾人蟲為“蟹”,，意思是巴解征服夾人蟲，他才是天下第一的食蟹人,。

因此陽澄湖大閘蟹早就名滿天下,。在20世紀(jì)二三十年代，更是風(fēng)靡上海,。當(dāng)年巴城義隆漁行的老板毛兆龍,，把自己在太湖邊收購的大閘蟹,，按等級(jí)和重量進(jìn)行分裝，并在蟹簍蓋上用紅漆寫上一“毛”字,。由于品質(zhì)上乘,，口味絕佳，這種“毛字蟹”一旦投放到上海市場(chǎng),，就被一搶而空,，很受上海市民的歡迎，有的人還非“毛字蟹”不食,。

上世紀(jì)80年代以前,，陽澄湖野生大閘蟹的自然產(chǎn)量，就能夠滿足市場(chǎng)的供應(yīng),。80年代后,，隨著需求的日益旺盛，進(jìn)一步推動(dòng)了人工養(yǎng)殖,，特別到了90年代,，螃蟹產(chǎn)業(yè)更是迅速發(fā)展，從個(gè)體到集體,，從池里到湖里,，從小規(guī)模到大規(guī)模，日新月異,，轟轟烈烈地把巴城打造成了江南陽澄湖大閘蟹的第一鎮(zhèn),。

“秋風(fēng)起，蟹腳癢,，九月圓臍十月尖”。巴城人瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī),，推出了一年一度的蟹文化節(jié),，以蟹會(huì)友、以蟹興文,、以蟹招商,、以蟹興鎮(zhèn)。

也許是導(dǎo)游對(duì)這里的螃蟹文化非常熟悉,，口若懸河,，我們沉浸其中，聽得津津有味,，但也不免唇焦口燥,、喉舌生津，此時(shí)不是吃蟹時(shí),，她講得再多再詳細(xì),，也只是畫餅充饑,、望梅止渴。導(dǎo)游似乎窺破了我們的心思,，馬上招來一男一女兩名歌手,，請(qǐng)他們唱了一首蟹歌叫《姐末游水采紅菱》，女的開口就非同凡響,，一下就亮出高亢的嗓音:“陽澄湖水清凌凌,，姐末游水采紅菱，煦紅（格）兜杜雪白（格）腿,。突然叫聲‘阿依哇’,，冷不旁螃蟹咬腳心�,！蹦幸膊桓适救�,，跟著就來了個(gè)“低音炮”：“郎唱山歌（末）為（仔格）啥哎，我曉得一只螃蟹一個(gè)臍（來）兩根須,，兩只大螯八只腿,，八只小腳（末）曲曲彎彎彎彎曲曲泥里（啊）拖,�,！边@首民歌旋律非常簡(jiǎn)單，通俗易懂,，吳語軟儂,，情調(diào)拉滿，聽得我們?nèi)绨V如醉,，繞梁不絕,，以致在返程途中還不時(shí)地在心中回響。

巴城老街呈東西走向,，全長(zhǎng)285余米,，路面由花崗石鋪設(shè)而成，兩邊都是明清時(shí)期建筑,，屋檐向內(nèi)挑,，大紅燈籠照，路上行人少,，廣告招牌妙,，街道狹窄卻緊湊雅致，仰望天空所見都是“一線天”,。當(dāng)年的許多南北特產(chǎn)曾匯聚于此,，各地商販也在此云集，老街上商鋪林立,，門靠門,，地挨地,，總是一種親近無間而又密不可分的樣子。

巴城老街以廊橋?yàn)榻�,，分為東街和西街,。東街主要有當(dāng)年的老影劇院，雖然墻體斑駁,，水泥脫落,，但門樓上五角星依然鮮亮，非常醒目,，年代感特別濃烈,，就像我們家鄉(xiāng)當(dāng)年的電影院一樣，見此我們也倍感親切,。盡管我們不知道當(dāng)年這里具體發(fā)生了什么,，但這個(gè)空白完全可以通過我們的親身經(jīng)歷進(jìn)行填充�,？梢钥隙ǖ氖�,，許多影片膠片一定會(huì)川流不息。這里不僅是巴城人主要的娛樂場(chǎng)所,，也是他們刻骨銘心的美好回憶,。

2005年4月，巴城鎮(zhèn)黨委,、政府組建成立巴城古鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展有限公司,，對(duì)古鎮(zhèn)老街本著修舊如舊、盡量保存老街原貌原則,，隨著春和面館,、龍?jiān)茘嚥铇恰�書畫��,、老街酒樓,、陽澄賓館等老字號(hào)的恢復(fù)營業(yè)，許多名人工作室也陸續(xù)在此落戶,，諸如俞玖林工作室、“一旦有戲”顧衛(wèi)英工作室,、玉面琵琶工作室等,，他們都是通過自己獨(dú)特的方式，在悄悄地為這條老街營造文化氛圍,。

其中,，我們對(duì)作家楊守松的“醐途樓”最為關(guān)注。這是西街的一座明清風(fēng)格的兩進(jìn)民居,。門廳分別擺放著楊守松退休前和退休后的許多作品,，包括《昆山之路》《追日》《大美昆曲》《昆蟲小語》《昆曲大觀》等,。因?yàn)榈搅讼掳鄷r(shí)間，工作人員直接將我們拒之門外,，好在她擋在門口,，也沒忘了給我們作了簡(jiǎn)單的介紹：醐途樓主體是一個(gè)二層小樓，樓上是楊守松老師的書房,，他經(jīng)常會(huì)在這里寫作,；樓下則是雅集聚會(huì)的地方，這里常常是歡聲笑語,，濟(jì)濟(jì)一堂,，曲笛縹緲，琴韻悠揚(yáng)……

據(jù)說楊守松非常喜歡老街“心遠(yuǎn)地自偏”的這份安靜,，也樂于為許多文人墨客“結(jié)廬在巴城”提供幫助,。2005年他接到人民日?qǐng)?bào)社退休的書畫家朱育蓮先生的電話，希望能夠幫忙在古鎮(zhèn)找個(gè)地方,，把自己收集的許多藏品展示出來,。恰好當(dāng)時(shí)巴城老街正在規(guī)劃修復(fù)改造，在楊守松的牽線搭橋下,，老街上的第一個(gè)文化場(chǎng)館——玉峰古文物展覽館也就脫穎而出了,。“一花引來百花開”,。此后,，王同寶書畫收藏陳列館、倪小舟的江南木雕館,、嚴(yán)健民昆石收藏館,、陳東寶的東寶笛館等都“紛至沓來”，隨著各式各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容一一呈現(xiàn),，讓這里變得琳瑯滿目,。

需要強(qiáng)調(diào)的是，我們?cè)诟Ｐ菢蜻吷峡吹降凝堅(jiān)茡?jù)茶樓,，這可是個(gè)有來歷的地方,。主人叫武成龍，字云山,，安徽合肥人,。《巴溪志》云：“少壯從戎,，歷荊襄鄂贛,，行伍有勞績(jī),，旋任昆山飛劃營領(lǐng)哨,，后退隱巴溪。乙丑春（1925年），有兵警傳來,，龍受施董聘,，保間里,，風(fēng)雪映掌,，揮汗成雨，數(shù)日夜,，始得安寧,。后設(shè)茶肆于鎮(zhèn)，命名龍?jiān)漆�,，取市隱作山居之意,。民國癸酉（1933年）秋卒，年五十,�,！饼�?jiān)茡?jù)茶樓在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是新四軍江南抗日義勇軍交通員和昆山地下黨接頭的地點(diǎn)，就好像是巴城的“春來茶館”,，在保持交流溝通和聯(lián)絡(luò)順暢方面,，發(fā)揮了不可或缺的作用，發(fā)生在這里的神秘驚險(xiǎn)故事不勝枚舉,。

馮驥才在《老街的意義》中說“村鎮(zhèn)都是這樣,，一大片房子，中間有一條街,，街上有店鋪和作坊,，有東西賣，有吃有喝,，這條街很重要,，供應(yīng)這鎮(zhèn)上居民一切生活之必需，自然也就是為這個(gè)群落的成長(zhǎng)而輸送能源的血脈了,�,！弊咴诎统堑睦辖稚希�我們也一直在想這個(gè)問題,，看了許多江南古鎮(zhèn)的老街,，基本都是大同小異，但為什么我們還是那樣的“讀你千遍也不厭倦”,？這是因?yàn)槊總�(gè)人心目中都有一條自己家鄉(xiāng)的老街,，每每走進(jìn)江南古鎮(zhèn)的老街，就會(huì)很自然地把它們疊加在一起,，形成彼此呼應(yīng)的同形替代，“青山一道同云雨”“老街何曾是兩鄉(xiāng)”，因?yàn)槭煜�,，所以我們�?duì)此最有感覺,。

歲月逝去，那種隨處可觸的感覺在老街里仿佛無處不在,，一條老街貫穿著我們整個(gè)童年,，只要我們踏入江南古鎮(zhèn)老街，當(dāng)年的那些嬉鬧與玩耍,、渴望與夢(mèng)想,、追求與彷徨，就如人的生物鐘一般如約而至,、準(zhǔn)時(shí)襲來,。也許江南古鎮(zhèn)老街就是我們對(duì)童年那種不言而喻的懷念情節(jié)的延伸、放大和升華,，這也就難怪我們會(huì)如此這般地樂不思蜀,。

中午我們?cè)诶辖稚险伊艘粋�(gè)快餐店，希望簡(jiǎn)單地解決一下溫飽問題,。抬頭看到墻上掛著一張非常熟悉的照片《露宿街頭》,，我們便問老板，你們?cè)诘昀飹爝@張照片有什么特別的用意嗎,？他不無自豪地說,，有啊,！因?yàn)檫@張照片的拍攝者就是我們巴城人,！

應(yīng)該說，在眾多解放上海戰(zhàn)役的影像資料中,，《露宿街頭》這張照片非常經(jīng)典,，影響也特別巨大。但關(guān)于這張照片究竟拍攝于何時(shí),、何地,？拍攝的是哪支部隊(duì)？是在什么情況下拍攝的,？這些信息一直都沒有確切的說法,。好在，拍攝者陸仁生在生前留下了一份自述材料,，這才為解開這個(gè)70年的謎團(tuán)提供了一個(gè)關(guān)鍵線索,。

根據(jù)他的介紹，1949年5月下旬,，解放上海戰(zhàn)役打響,，在經(jīng)歷了一夜激烈的槍炮聲之后,，第二天黎明，上海市民推開自己的家門,，驚奇地發(fā)現(xiàn)了最為震撼人心的一幕：***指戰(zhàn)員們頭戴軍帽,、衣不解帶，齊刷刷地躺在陰冷潮濕的水泥地上,，有的枕戈而躺,，有的依槍而睡，有的緊緊地抱著武器,，他們都整整齊齊地沿著道路兩邊一字排開,，看上去非常感人，也非常壯觀,！

陸仁生時(shí)任華東野戰(zhàn)軍新華社前線分社攝影組組長(zhǎng),，被派到20軍某師，擔(dān)任隨軍攝影記者,。5月26日清晨,，隨著部隊(duì)從浦東渡過黃浦江進(jìn)入南市區(qū)（今黃浦區(qū)）。他說：“27日天剛亮,，我得知進(jìn)入市區(qū)的部隊(duì)第一夜就露宿在人行道上,，我就不顧一夜未睡的疲勞，很快地來到現(xiàn)場(chǎng),，唯恐失去這個(gè)大好機(jī)會(huì),。當(dāng)看到現(xiàn)場(chǎng)情況，心情十分激動(dòng),，為了解放上海,，戰(zhàn)士們英勇殺敵，甚至獻(xiàn)出自己的生命,。對(duì)群眾如同對(duì)父母兄弟一樣關(guān)心,，不打擾他們。我在南京路西藏路以西地區(qū)戰(zhàn)士比較集中的地方拍攝了這張照片,。當(dāng)時(shí)蘇州河以北交戰(zhàn)的槍聲清晰可聞,。”拍攝時(shí)間和地點(diǎn)非常明確,，拍攝對(duì)象根據(jù)陸仁生之子陸曉格的推斷,，應(yīng)該是20軍59師，因?yàn)檫@支部隊(duì)的前身是陸仁生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參加的“江南抗日義勇軍”,。

老板告訴我們,，陸仁生在1978年想寫這份材料的時(shí)候，已經(jīng)雙目失明,，是由他口述,，經(jīng)小兒子陸列嘉執(zhí)筆記錄完成的,。寫出來了，也就了卻了老人家一直以來的心愿,，他覺得自己這樣可以瞑目了,。陸仁生于1980年的春天去世。我們?cè)趪@息之余,，很想去看看介紹陸仁生事跡的紀(jì)念館。老板說好像現(xiàn)在還沒有,，但我們覺得應(yīng)該有,。老板看到我們面有失望的表情，趕忙話鋒一轉(zhuǎn),，告訴我們,，你們不妨可以到航天英雄費(fèi)俊龍的家鄉(xiāng)去看看，那里應(yīng)該有費(fèi)俊龍情況的詳細(xì)介紹,。

我們趕忙打車直奔費(fèi)家浜,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到田野里聳立“鄉(xiāng)村不僅有著廣闊的天地，還有無限的星空”的巨大標(biāo)牌,，仿佛“逗號(hào)”一般的建筑造型,，讓我們看到“星野小筑”，就仿佛置身于遼闊的星空,，這也寓意著中國航天事業(yè)輝煌發(fā)展,、永不停步。在參觀航天科普館時(shí),，我們對(duì)費(fèi)俊龍父母看神六返回直播時(shí)母親喜極而泣的照片,，非常感興趣，印象也非常深刻,。

當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們,，費(fèi)俊龍的家就在隔壁，但我們很想了解這張照片背后的故事,�,？吹搅四且慌排诺囊荒Ｒ粯拥臉欠浚�我們卻不知所措,，坐著乘涼的老大爺用手一指,，那邊上有個(gè)亭子的就是費(fèi)俊龍的家。果然前面有亭翼然,，走近一看叫“問天亭”,。亭柱上寫著“愛我中華龍飛天，觀月神州美江山”的對(duì)聯(lián),。我們輕輕地敲開了費(fèi)俊龍家的門,，這里是一個(gè)三層樓房的小院子,。

其父不在家，其母在午休,，費(fèi)俊龍姐姐接待了我們,。她說，費(fèi)俊龍?jiān)诩抑信判欣先�,，從小做事就非常認(rèn)真,。17歲時(shí)被招當(dāng)了空軍飛行員，1998年1月被選為中國首批航天員后,，幾乎很少回家,，我們也特別支持他，希望他能為祖國航天事業(yè)多作貢獻(xiàn),。2005年10月17日凌晨,，在看到“神舟六號(hào)”飛船勝利返回地面后，我母親確實(shí)落淚了,，這張照片拍得非常真實(shí),。可能你們不知道,，在10月12日慶祝神六成功升空的家宴上,，我父親也落淚了。她從影集里拿出了當(dāng)時(shí)拍的照片,，我們確實(shí)看到了費(fèi)俊龍父親在高興地擦拭著眼角的淚水,。

應(yīng)該說，巴城古鎮(zhèn)確實(shí)是一本厚書,，一頁一頁翻開之后,，驚喜迭出，精彩不斷,，驚嘆不已,。有古有今，有文有武,，有雅有俗,，有大有小，有遠(yuǎn)有近,，一篇篇,、一段段、一行行,，字字肺腑,，句句入魂，從容不迫,，漸入佳境,。這時(shí),，遠(yuǎn)處一只搖櫓船，劃開了水面,，劃過了心河,，一動(dòng)一靜之間，一搖一曳之際,，一如往常地描繪著巴城古鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情,。