一套充滿(mǎn)禪意的原木風(fēng)，這才是返璞歸真的理想家！
本案以淺色木飾面為基調(diào)，搭配墻面富有自然肌理感的石材,，干凈而通透的玻璃屏風(fēng)，聯(lián)結(jié)不同維度的江景,，增加空間通透度和儀式感,，意在有限的空間中打造舒適,、寧?kù)o,，并富有禪意感的生活方式,。
整面的落地玻璃打破空間界限，將室內(nèi)與自然聯(lián)通,，讓燈光與陽(yáng)光互動(dòng)，處在其間,，視野與心胸都自然地開(kāi)敞了起來(lái),。
歲月刻于樹(shù)木之上的痕跡,，歷史賦予大地感性的肌理，淺淺淡淡的木,、素樸柔和的光,、肌理自然的石材、琉璃通透的的玻璃屏風(fēng),，置身之中,，有一種撲面而來(lái)的“負(fù)離子”感：先是放松，然后遐思,，最后思維在某處噴張,。
但回歸到最初，正如佐藤可士和所說(shuō)的那樣：“設(shè)計(jì)不是一門(mén)需要微妙和細(xì)膩感覺(jué)的藝術(shù),。正如你所知道的,，每個(gè)人都是用左腦和右腦去控制感覺(jué)和邏輯的。我想,，一個(gè)好的設(shè)計(jì)同時(shí)需要美感和嚴(yán)格的邏輯,。”
房子,、人與生活,，組成了設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)骨架�,？蛷d,、餐廳、廚房,、衛(wèi)生間,、臥室、書(shū)房,、休閑時(shí)光,、老人小孩等等，都是一棟房子需要滿(mǎn)足基本生活所不能缺少的內(nèi)容,，這些是普世需求,，是最基本的邏輯路徑。
以此為出發(fā)點(diǎn),，一層的寬闊敞亮,，為三代同堂的溫聲細(xì)語(yǔ)、歡聲笑語(yǔ)提供天倫之樂(lè)的空間,。
老人房并不顯得“沉重”,，淺色樸拙的原木桌搭配迥然相異的現(xiàn)代飾品，于異質(zhì)美學(xué)碰撞間營(yíng)造出別具一格的藝術(shù)感。
拾級(jí)而上,，二層圍合式的書(shū)房布局,，延伸于空間，以中式文化底蘊(yùn)為依托,，隱約于自然,。
“壁間水墨畫(huà)，為爾拂塵埃,�,！彼�(huà)仿佛和帕里斯灰大理石墻面融為一體，揮毫幾筆,，東方禪意全出,。又從現(xiàn)代的元素里面尋覓了顏色、材質(zhì),，通過(guò)東方禪意美學(xué)的組合,，將喧囂張揚(yáng)的明黃與水墨重組，為書(shū)房的沉靜空間提了亮,。
孩子的住處理應(yīng)活潑鮮明,，用大海的藍(lán)和屬于陽(yáng)光的黃搭配床，充滿(mǎn)童趣,，世界地圖掛在墻上,，讓孩子睜眼即世界，古樸的地圖和望遠(yuǎn)鏡,、放大鏡,、指南針等小擺件，給予孩子一個(gè)發(fā)現(xiàn)世界,、探尋人間寶藏的觸動(dòng),。探索與天真、求知與渴望,，在這個(gè)兒童房里交織,。
三層的主臥是一天結(jié)束后靈魂的休憩地，更是日出之時(shí)再見(jiàn)美好世界的溫暖蘇醒,。一層遞一層的生活方式,，舒適自在，有自我的空間,，有與外界的聯(lián)結(jié),，這是有嚴(yán)格邏輯的普世需求。而更重要的是在這之上保持美感,，有時(shí)間的厚重,，有自然的輕盈,，又似乎具備一種力量，真實(shí)而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地治愈生活,。
大片的自然木色為主調(diào),，溫和的淺灰稍稍點(diǎn)綴，結(jié)合大理石和木材的自然紋理走向,，讓空間背景兼顧美觀舒適，并植入安靜純粹的精神觀感,。東方的木幾,、瓷器、水墨畫(huà)和現(xiàn)代的金屬框格,、燈飾,、擺件，在“虛與實(shí)”,、“顯與隱”間相互作用,，形成具有東方禪意的視覺(jué)張力。
