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樓主 發(fā)表于: 2024-10-18
, 來(lái)自:江蘇省0==
張浦，鎮(zhèn)域面積109平方公里,，這里有小橋流水，這里有人間煙火,，這里有詩(shī)情畫(huà)意,，這里有車(chē)水馬龍，這里處處皆是景,、入眼盡是美�,！霸磫埰帧遍_(kāi)設(shè)“大美張浦”專(zhuān)欄,，展示爭(zhēng)相綻放的14個(gè)社區(qū)和15個(gè)行政村，為高品質(zhì)建設(shè)產(chǎn)業(yè)新鎮(zhèn),、生態(tài)新區(qū),、幸福新城，全力打造中國(guó)式現(xiàn)代化的小城市標(biāo)桿營(yíng)造“比學(xué)趕超”生動(dòng)局面和濃厚氛圍,。瞧�,。〈竺缽埰值漠�(huà)卷正向您緩緩打開(kāi)......
姜杭村
位于張浦鎮(zhèn)西南側(cè)
東臨商秧湖，西靠大直江
形如八卦,、風(fēng)景如畫(huà)
是一個(gè)典型江南水村
姜杭村已有千年歷史,，素有“水鄉(xiāng)道教勝地”“太極水村”之稱(chēng),村域面積3.1平方公里，耕地面積1602.3畝,。
所管轄的姜里村有太極形的特殊水居肌理,，水中有村，村中有水,，水中有島,，村落歷史文脈上承馬家浜文化、下啟良渚文化,，至今留有9萬(wàn)平方米的“姜里遺址”及東岳廟,、響鈴橋等姜里八景部分遺跡，“姜里”這個(gè)地名由來(lái)與一位姓姜的古人有關(guān),，那就是唐中宗朝的扶陽(yáng)郡王姜輒（一作轍）,。清陳元模《淞南志》卷六《人物》載：“姜轍,，家淞南之姜里村……居第在鳳凰墩下,，后從宅為冢，里人稱(chēng)‘姜王墩’云,�,！�
2011年至2013年間，蘇州市考古研究所對(duì)姜里遺址進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘,，考古發(fā)現(xiàn)遺址涵蓋代表長(zhǎng)江中下游史前文化發(fā)展系列的馬家浜,、崧澤、良渚文化,，還包含周代,、漢代、六朝,、唐宋等幾乎各個(gè)歷史時(shí)期的文化遺存,，有土臺(tái)、墓葬,、池塘,、河道、水田,、居住址等,，出土陶器、石器,、玉器,、骨器等各類(lèi)文物,，對(duì)研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活具有重要意義。
作為道教文化村,，姜杭村廟會(huì)風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，是淞南地區(qū)四鄉(xiāng)八里的重大節(jié)會(huì)，現(xiàn)已列入昆山市非遺保護(hù)名錄,。根據(jù)清《吳郡甫里志》《淞南志》載：東岳廟在甪直東姜里村,，三月廿八祀東岳大帝誕辰，遠(yuǎn)近男女舟楫云集,。2000年,，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、玉溪道人閔智亭為重建的東岳廟題“東嶽廟”匾額,，并題幅“水鄉(xiāng)道教圣地”，成為姜里東岳廟的鎮(zhèn)廟之寶,。
為持續(xù)推進(jìn)人居環(huán)境整治,，加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的步伐，姜杭村女性村民小組長(zhǎng),、女性黨員,、婦女代表、巾幗骨干組成“阿婆茶”巾幗協(xié)商議事會(huì),，聚焦瞄準(zhǔn)“四微園”打造,，持續(xù)深化農(nóng)村人居環(huán)境整治成果，推進(jìn)決策共謀,、建設(shè)共管,、效果共評(píng)、成果共享的良好態(tài)勢(shì),，推動(dòng)更多的婦女同胞積極參與村莊自治,。
姜杭村將通過(guò)挖掘文化資源，發(fā)揮傳承文化的教育作用,，促進(jìn)自治,、法治、德治有機(jī)結(jié)合,，切實(shí)提高群眾的思想覺(jué)悟,、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),、法治觀念，更好推動(dòng)農(nóng)民全面發(fā)展,、農(nóng)村全面進(jìn)步,。
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