昆山玉山鎮(zhèn)的西街,,這在明代稱為齊禮坊,。民初清丈局成立后屬“地五圖”,這條不及400米長(zhǎng)的街道,,廟宇寺觀林立,,竟有八、九處之多,。
從東往西,,記憶中那里便是關(guān)岳廟,很別致的大門是東西相距五,、六公尺的大型高豁圈門,,進(jìn)內(nèi)一大空?qǐng)霾攀巧介T,以木柵為界,,再進(jìn)內(nèi)是一座兩層的大戲臺(tái),,隔首一個(gè)大天井,便是供奉綠巾綠袍的關(guān)公(關(guān)羽))神像,,其右為岳武穆大將軍神像大殿,。
每年春祀,即是祭祀孔孟的后一天,,在柴家園場(chǎng)上(即今總工會(huì)所在)便要宰牛一頭,以拜祭兩位萬(wàn)民崇仰的歷史人物,,大概到了1924年后,才免去宰牛拜祭的儀式而成為商會(huì)主辦的民間消防辦公場(chǎng)所,。
關(guān)岳廟之西有三元殿,,是道教香火地所在,平日香火不盛,,但有香火看守較嚴(yán),,直到1937年才被日寇侵占而拆毀。
三元殿之西,,是瑯環(huán)里,,沿西街是西寺大門,。走進(jìn)山門,兩側(cè)是高巍的四大金剛,,威嚴(yán)逼人,,人們有一首打油詩(shī)諷刺四金剛:“走進(jìn)山門狠巴巴,勿拿弦子拿琵琶,,雨也勿落撐啥傘,,大老正皮拿條蛇”�,;蠲撁摰匦稳葸@四尊三丈多高菩薩虛假性,。
西寺在20年代已毀,這里便選擇其中部分土地,,新建教育局的辦公廳,,而從辦公廳到原前浜河的宿舍建筑一條曲式的長(zhǎng)廊。廊內(nèi)兩間各嵌石刻羅漢幾方,,每方嵌有羅漢四尊,。這些石塊來(lái)自明代嘉靖時(shí)砌在防御倭寇的城墻之內(nèi)。
筆者轉(zhuǎn)輾請(qǐng)上海博物館館長(zhǎng)沈先生考證原拓印本,,據(jù)傳共五百尊,,每一塊青石(石灰石)由高手精雕四尊,是明正德年間石雕,,不知讀者有多少人見(jiàn)到這些羅漢像,?這可貴的石雕羅漢,大有可能在淪陷時(shí)被盜運(yùn)到了東洋,。
西寺大門西首有軒轅寺,、地藏王廟、土地廟,。軒轅廟供奉軒轅帝和嫘祖后,,規(guī)模不大。東側(cè)是裁縫師傅議事之處,,西側(cè)是幫會(huì)商談出龍燈,、出神會(huì)和深秋斗蟋蟀場(chǎng)所,兩側(cè)是供奉地藏王菩薩(據(jù)傳是供奉張九思這位反對(duì)朱元璋的英雄人物),。這些廟宇到抗戰(zhàn)前,,初遷到九步三灣,后又并到馬鞍山東峰尼姑庵內(nèi),。
軒轅廟西側(cè)貼鄰便是供奉西南隅土地菩薩的土地堂,。以我所知,昆山全城至少有三,、四處土地廟,,其中,,這西南隅土地廟最高敞。當(dāng)年廟宇形式,一般在山門之前是用木柵的,,最有氣派的是兩只石獅子,,蹲在廟前兩側(cè)木柵門里,。
童年時(shí),,差不多每天在柵門未關(guān)時(shí)總要去把它們當(dāng)成竹馬那樣騎坐的。山門兩扇很高大,,其內(nèi)有樓為戲臺(tái)(那戲臺(tái)也成為我們童年游樂(lè)場(chǎng)所之一),。土地廟正屋是四柱三大間,中供土地菩薩,、北宋名臣洪皓,,在供奉中殿的上方有白底黑字的匾額,筆者至今還記得這位洪皓名臣是太倉(cāng)人,。但不知怎的會(huì)封為昆山城內(nèi)西南隅土地菩薩的,?
當(dāng)時(shí)廟內(nèi)僅有一位青年和尚,法號(hào)園海,,常年住在正殿東側(cè)兩間小屋里,,他大概長(zhǎng)我十多歲。這位園海上人,,又常呼我乳名,。一走到他房間里,隨我去翻看佛經(jīng),,玩弄木魚(yú)念珠,。大概在1925年春,園海師告訴我,,他將被派上馬鞍山華藏寺去當(dāng)“立關(guān)”和尚,。他在寺內(nèi)專用一室,靜居凌霄寶塔西側(cè),,是念經(jīng),、敲木魚(yú)靜修場(chǎng)所,離地二米多有一門洞,,用以傳遞飯菜,、用水。北面墻腳有一大洞是每天調(diào)換廁具之地,。
筆者從他當(dāng)立關(guān)和尚起,,每月總要利用星期日到華藏寺去拜訪他,炎復(fù),、風(fēng)雪天也要去看望他,,眼見(jiàn)他目光日漸滯重,,長(zhǎng)發(fā)及地,又蓄長(zhǎng)須,,連眉毛也長(zhǎng)長(zhǎng)的,。
后來(lái)我讀了一點(diǎn)宋史,乃知洪皓是一位愛(ài)國(guó)名醫(yī),,江西人,,并非太倉(cāng)人,于是向園海法師請(qǐng)教,。他說(shuō),,江西籍的洪皓是隨徽欽兩帝被虜往北方,忠貞不屈,,曾寫《紅梅》詩(shī)數(shù)章以明志,,至今為人傳頌。這位西南隅土地菩薩,,其正身供奉在大殿神龕里,。在大殿之西,亦有一大殿相通,,稱為“進(jìn)思堂”,,這是供奉土地菩薩副身所在。
進(jìn)思堂之西,,是原小西門城橋龔姓大戶的桃園,。大概有近四畝土地,遍植桃樹(shù),。其中間與石幢弄相對(duì)的位置有兩棵高聳皂莢樹(shù),。到深秋近黃昏仰視群鴉歸巢,可以入畫(huà),。兩樹(shù)之下,,有一個(gè)很大的土墩,內(nèi)用石條砌的石室一大間,,俗稱“長(zhǎng)毛洞”,,這是太平天國(guó)戰(zhàn)斗中議事對(duì)策之處,1937年后被日寇拆毀,。
一百多年過(guò)去了,,原來(lái)寺觀林立的西街,它以嶄新的面貌展現(xiàn)在人們的面前,。