四到五段
只要正常智力且具有一定的學(xué)習(xí)條件,，正常人的起點(diǎn)就是四段,。
這里把四五段一起說，是因?yàn)槠渲械募?xì)微區(qū)別并不大,，而且過于細(xì)致的研究這種區(qū)別的意義也不大,。
五段比四段強(qiáng)在有一定的學(xué)習(xí)技巧且學(xué)習(xí)動力更足。五段明白學(xué)習(xí)的意義并愿意為之付出相應(yīng)的努力,，而四段還只是比較被動學(xué)習(xí),。
有些四段可以憑借小聰明（比如記性不錯(cuò)）而升級五段，但這也就是天花板了,。
一般來說,，普通人要晉級五段并不難，只要多學(xué)習(xí)各種知識技巧,，并嚴(yán)格按照學(xué)習(xí)內(nèi)容完成預(yù)習(xí),、復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試,。智商高的,，甚至不用認(rèn)真學(xué)習(xí)就可以輕松到達(dá)五段。
五段是中堅(jiān)力量,，如果是中學(xué)生的話大概率可以考上重點(diǎn)高中,。一般工作中具有五段學(xué)習(xí)能力足以應(yīng)對大多數(shù)任務(wù)，剩下的是情商的事,。五段的頂尖水平已經(jīng)接近學(xué)霸了,。

六段
六段的同水平大約相當(dāng)于重點(diǎn)高中的尖子生了，在大多數(shù)人的眼里已經(jīng)妥妥算學(xué)霸了,。
六段比五段強(qiáng)在形成了自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和節(jié)奏,，對知識內(nèi)容有更全面的理解和認(rèn)識。
五段想晉升六段,，應(yīng)該多注意各知識點(diǎn)的總結(jié)對比,，觀察其一致性并融會貫通。
六段比五段還強(qiáng)在一點(diǎn),，六段對自己的學(xué)習(xí)效果有明確的反饋認(rèn)知,，知道自己哪里學(xué)的不對或不牢靠,，而五段往往身在其中而不自知，需要?jiǎng)e人指出,。
六段具有較強(qiáng)的組織架構(gòu)能力,，能自主操控推進(jìn)不同學(xué)科的學(xué)習(xí)，在應(yīng)對不同局面時(shí)有不同對策,，比如對于考試,，一個(gè)月準(zhǔn)備和半個(gè)月一周或三天，會采取不同的策略,；也能較好的克制個(gè)人好惡,，均衡發(fā)展。而五段在大局方面明顯偏弱,，需要有人指導(dǎo),。
六段有強(qiáng)烈的勝負(fù)意識，這使得他們在五段中脫穎而出,，但處理不好勝負(fù)心的負(fù)面影響,，則往往阻礙他們達(dá)到更高段位。比如面對別人對學(xué)習(xí)方法的詢問,，自己藏著掖著，這就是一種體現(xiàn),，大概是弱六段的水平,。
一般來說，普通人經(jīng)過努力都可以達(dá)到六段,。要注意這是以付出足夠努力與正確運(yùn)用方法為前提的,。圍棋界經(jīng)常說普通人都可以達(dá)到業(yè)余五段，鋼琴界說普通人都可以達(dá)到業(yè)余十級,，但實(shí)際中絕大多數(shù)人達(dá)不到,。

七段
要進(jìn)入七段，光努力和邏輯思考是不夠的,，需要有一些悟性,。某種程度上可以說是先天決定，加以后天正確的努力方向,。
相比六段,，七段懂得有不如無的道理并自然運(yùn)用。學(xué)任何東西之前,，先要想清楚為什么要學(xué),、哪些不要學(xué),；能不學(xué)盡量不學(xué)，而不是學(xué)的越多越好,。杯子只有先清空,，才能裝水。對于沉沒成本和機(jī)會成本,，七段有非常深刻的認(rèn)識并能理性處理,。
七段在學(xué)習(xí)中，很自然地帶著思辨去審視任何內(nèi)容,，如同審稿人在審稿,，首先是假定內(nèi)容有錯(cuò)。
這樣學(xué)得的知識更有體系且邏輯嚴(yán)密,。七段是很難被人忽悠的,，對雞湯文基本全免疫，因?yàn)槠叨文芎芮宄�區(qū)分事實(shí)與觀點(diǎn)的不同之處,。
與六段相比,，七段在跨學(xué)科融會貫通上更勝一籌，學(xué)過的東西即使在考完后忘的差不多了,，但其內(nèi)核依舊以某種隱形方式存在,，厚積薄發(fā)之后可以某種形式再現(xiàn)。
我在小學(xué)三年級年級數(shù)學(xué)競賽第一,，學(xué)完全部高中數(shù)學(xué)課程后,，統(tǒng)考突然就優(yōu)勢很大，以及不學(xué)數(shù)學(xué)多年后直接通過約翰霍普金斯應(yīng)用數(shù)學(xué)系的博士資格筆試,，都是從學(xué)霸中突然脫穎而出的情形,。我大約是中七段的水平。
有些六段仍會享受被人稱為學(xué)霸的快感,，但七段一般不會,。一方面他們已經(jīng)習(xí)以為常，另一方面他們能看到與八段九段的差距,。
大多數(shù)七段都有被別人造神的經(jīng)歷,，這種經(jīng)歷使得他們能對世界與人性有更深刻認(rèn)識。七段已經(jīng)摒棄了跟人競爭的觀念,，明白學(xué)習(xí)僅僅是自己的提高,，不會因?yàn)樵谝蝗浩叨伟硕卫锾幱谙掠味鴼怵H，也不會因?yàn)樵谝蝗焊�低段位中鶴立雞群而洋洋得意,。
在規(guī)劃學(xué)習(xí)上,，確定目標(biāo)后，七段在執(zhí)行中可以做到幾近完美,。這是非常難以做到的�,，F(xiàn)實(shí)中眼高手低是很常見的,，比如人人都會跑步，但如果把普通人跑步的視頻拿來看,，會發(fā)現(xiàn)不標(biāo)準(zhǔn)處甚多,。
學(xué)習(xí)也是如此，本來很普通的例子,，但很多的情況下,，或是資料收集不全，或是時(shí)間分配不合理,，或是不可避免陷入個(gè)人好惡,。
家長雞娃也一樣，雞娃中的種種錯(cuò)誤,，基本上也跟家長本身學(xué)習(xí)能力匹配,。名校出身的家長，有選擇不雞娃的,，但一旦雞娃,，其做法大體上都很完美，當(dāng)然效果還得看娃的天賦與努力,。

七段可以做到考試自由。選擇參與的考試,，可以根據(jù)目標(biāo)分配學(xué)習(xí)力度，結(jié)果不會偏差太多,。如果需要的話，可以輕松名列前茅,。大體上是賭圣看***的感覺,，只有不想玩的時(shí)候,，沒有玩不贏的時(shí)候,。
七段的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)很難僅憑文字傳授。如果非要傳授的話,，必須要二十四小時(shí)跟隨學(xué)習(xí)者,，并時(shí)時(shí)指導(dǎo)其可以改進(jìn)之處,。有很多微妙之處七段自認(rèn)為是理所當(dāng)然的,，然而看到別人并未做到時(shí)才會驚訝于為什么不去這么做,。
七段開始，可以望到最頂級學(xué)習(xí)能力的項(xiàng)背了,，因此他們不會覺得有誰“神”得無法想象,。
對于任何學(xué)習(xí)的內(nèi)容，七段認(rèn)為在自己的能力之內(nèi)的,，如果反復(fù)看不懂,，七段會確信不是自己的問題,，而是該內(nèi)容有問題,。七段以下不一定具有此項(xiàng)能力。因?yàn)槠叨我呀?jīng)脫離了需要?jiǎng)e人認(rèn)可的狀態(tài),，七段自己可以準(zhǔn)確判斷自己

八段
強(qiáng)七段及以上都可以成為人中龍鳳了,。而八段比七段強(qiáng)在：要么從小有非常好的家學(xué)淵源背景，要么靠超強(qiáng)智商彌補(bǔ)小鎮(zhèn)做題家的不足,，要么得到大佬提攜,。這三點(diǎn)我一條不占，所以我停留在七段,。
八段如果混得不好,，不是八段的悲哀，而是社會的損失,。一個(gè)正常的社會理應(yīng)讓八段得到充分的發(fā)展,。
七段則沒有這個(gè)豁免權(quán)，所以七段仍需要為適應(yīng)社會做出一定妥協(xié),。以此判斷,，同樣得出我處在七段的結(jié)論。
八段應(yīng)該是萬里挑一以上的水平了,，沒有必要再從學(xué)習(xí)的各個(gè)方面品評了,。即便在名校里，八段都是佼佼者,，可以稱得上是學(xué)神了,。
八段無論選擇什么，基本都是正確的,，不用擔(dān)心行業(yè)太窄,。
八段的眼里,，學(xué)習(xí)沒有什么特殊地位，生活中處處都是學(xué)習(xí),，處處又都不是學(xué)習(xí),。沒有必要專門研究怎么學(xué)習(xí)，自然去做就是了,。學(xué)習(xí)已經(jīng)完全是一門藝術(shù),。

九段我勉強(qiáng)可以望見九段項(xiàng)背，所以才能完成此文,�,！伴_宗立派”的人物才夠得上九段。
八段晉升九段就不是看能力,，而得看成就了,。
九段可能是內(nèi)部差別最大的一個(gè)段位，因?yàn)樯喜环忭�,。至于學(xué)習(xí)能力上,，就不好判斷了，因?yàn)榫哦胃髯灾�間無法將感覺從交流溝通,，也無客觀評判標(biāo)準(zhǔn),。
八段跟九段的差距，除了自身努力,，很大程度還要看運(yùn)氣,。是不是遇上了某個(gè)機(jī)遇，甚至在于是不是生對了時(shí)代和地方,。
運(yùn)氣好的七段,，也有可能升到九段；八段運(yùn)氣不好時(shí),，也無法強(qiáng)求，只能在提高嗅覺靈敏度的同時(shí)等待機(jī)遇,。
不能更多評論九段了,，否則有自不量力的嫌疑。況且即便分析正確,，也沒有多少用處,。九段也不需要從我這里得到什么。

小結(jié)
以上是本人的一些愚見。本文重心在七段,，高的低的都寫得粗略,，實(shí)在是受限于本人視野之無奈。
好在高低強(qiáng)弱都是相對的,，弱小并不可怕,，每個(gè)層級都有自己的活法，真正可怕的是傲慢和不自知,。
如有條件,，晉級固然是令人愉快的，但也要仔細(xì)掂量為此付出的代價(jià),。在這種層次上進(jìn)行思考并指導(dǎo)行動,，不知不覺中就已經(jīng)晉級。
晉級不是目的,，獲得能力的提升才是根本,。

彩色蘑菇:你這話毫無道理，難道教育就是勞役,，必需往苦里學(xué),，學(xué)習(xí)固然要花時(shí)間、費(fèi)精力,，可若只為了成績,，為了將來的飯碗，那人與機(jī)器又有何異,？你說教育不該做夢,，可若連夢都不敢做，那才是真正的悲哀,。天才固然稀少,，可普通人就該認(rèn)命，就該埋頭苦干,，連一點(diǎn)樂趣都不配擁有,？至于掙錢養(yǎng) .. (2025-02-14 17:00)

你說的沒錯(cuò)，國內(nèi)現(xiàn)在的教育就是你說的情況,。去掉最上面那批人,，不得說，也不能說。下面的普通老板姓中再去掉5%運(yùn)氣好的,，剩余95%的人就你想擺脫勞役就得拼命的卷,。你想下半輩子不埋頭苦干，想擁有更多的快樂,，或者想下一代不用埋頭苦干,，你就得拼命掙錢。你自己沒吃過那個(gè)苦,，你是不會明白那些送外賣的,，進(jìn)場打螺絲的，甚至一些國企底層的人的苦,。哪怕是一些精英,，在職場也需要阿諛奉承，違心而活,。你現(xiàn)在說的都是風(fēng)涼話而已,，有空去送個(gè)一個(gè)月外賣，挑個(gè)夏天,，或者冬天,，一天目標(biāo)200塊好了，你去試試再跑過來說你所謂的快樂教育,。

每家的娃不一樣啊。有寫作業(yè)快的,。有寫的慢的,。家長的目標(biāo)也不一樣。不能比的

    快樂教育的殘酷真相：90%的人只有拼命努力,，才能過上一份比較平庸的人生,。90%都是在中下階層需要付出努力向上面的階層去爬,不努力天天快樂著只能繼續(xù)呆在自己的底層。
     快樂教育的第二個(gè)殘酷真相：你的童年玩爽了,，就要在中年和老年付出代價(jià),。債是到中年和老年去還的
     資本深諳人性，它知道人們對于快樂的追求是天生的,，尤其是對于底層人民來說，在生活的重壓下，快樂成為了一種奢侈,。于是,，資本便以快樂為誘餌，通過教育這個(gè)途徑,，讓窮人沉浸在短暫的,、虛假的快樂中，從而放棄了對真正幸福的追求,。越放棄拼搏進(jìn)行躺平,那么資本和上層階層就能輕松的進(jìn)行競爭在教育上勝利,。
      美國的真相:
     堅(jiān)持付高價(jià)學(xué)費(fèi)上私立學(xué)校和輔導(dǎo)班的是白人啊猶太裔和華人的孩子，幾年后,，白人的孩子去了常青藤大學(xué),。華人是美國特別勤勞的攻占了美國多數(shù)的本科名額,堅(jiān)持快樂教育的黑人，他們的孩子去社區(qū)大學(xué),。
      就業(yè)方面：畢業(yè)后,，黑人的孩子去了麥當(dāng)勞，白人的孩子去干金融,，華人的孩子去做工程師,。猶太裔繼續(xù)為美國的精英階層。