https://mp.weixin.qq.com/s/F5OX0UoSRY84C2-lmhg47w這次發(fā)現(xiàn)摩崖石像,，雖沒有樂山大佛那么出名,，但也有“吳中第一大佛”的美譽(yù)，況且還是元代的大佛,，實(shí)屬意外收獲,。
此佛位于蘇州西部花山。
花山景區(qū)不大,，但古跡較多,。在快到花山景區(qū)大門入口處,，居然看到了摩崖石像，看名字叫：元代大接引佛,。
引起了我的興趣,。
當(dāng)時(shí)，看了指示牌的指引,，去看大佛,。在通往大佛的路上，有石碑,，上書重修元代大接引佛的介紹,。
看介紹，發(fā)現(xiàn)大佛也曾被大卸八塊,，如今還能修復(fù),，真是難能可貴。
看完介紹,，往前走,，在一座石做的殿堂里，看到裂痕累累的大石佛,。顯然,，這尊大佛是被修復(fù)過的。
這尊佛從頭到腳通高14米,，
手掌掌心向上,，法相莊嚴(yán)，體態(tài)粗獷,，線條簡(jiǎn)潔,，厚重拙樸，一派元朝遺風(fēng),，是一件不可多得的文物,。
重點(diǎn)聊聊，什么是接引佛,？
其實(shí),，佛教有以空間計(jì)算的，叫：橫三世佛,，即：中央釋迦牟尼佛,、東方藥師佛（另一說是東方阿閦佛，又稱“不動(dòng)佛”）,、西方阿彌陀佛,。
還有以時(shí)間為度量的，叫：縱三世佛，即：過去燃燈佛,、現(xiàn)在釋迦牟尼佛,、未來彌勒佛。
具體來說,，中央釋迦牟尼佛主管中央娑婆世界,，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩,，號(hào)稱華嚴(yán)三圣,。
東方藥師佛主管東方凈琉璃世界，他有兩位脅侍,，日光普照菩薩和月光普照菩薩,，號(hào)稱東方三圣。
西方阿彌陀佛主管西方極樂世界,，他有兩位脅侍,，“大勇”大勢(shì)至菩薩和“大悲”觀世音菩薩，號(hào)稱西方三圣,。
而這個(gè)主管西方極樂世界的西方阿彌陀佛便是接引佛。
此佛是領(lǐng)人們到西方極樂世界的接引佛,，也是西方極樂世界的教主,。
這回大家懂了什么是接引佛了吧。
這里再多說幾句,。
隋唐時(shí)期,，是中國(guó)佛教的黃金時(shí)代，之所以這么說,，主要是創(chuàng)宗立派成為此時(shí)佛教最重要的活動(dòng),，天臺(tái)宗、三論宗,、法相唯識(shí)宗,、華嚴(yán)宗、律宗,、密宗,、凈土宗和禪宗在內(nèi)的中國(guó)化宗派應(yīng)運(yùn)而生。
而凈土宗等教派極力宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng),，宣揚(yáng) “來世”理論,，認(rèn)為人只要忍受苦難，通過苦難的洗禮,，死后靈魂就能轉(zhuǎn)入西方凈土,。
這就與接引佛有關(guān)了。比如,，凈土宗的修行也很簡(jiǎn)單,，只要念一聲“南無阿彌陀佛”就可以了,。“南無”是致敬的意思,，就是致敬阿彌陀佛的意思了,。
其實(shí)，阿彌陀佛的手勢(shì)變化也有說法,。
比如,，臺(tái)灣佛光山最突出的標(biāo)志是金身接引大佛，大接引佛左手下垂作迎迓狀,，右手舉至肩,，掌心向前，手指向上,，表示“接引上天”,。
那么，掌心變化,，說明什么呢,？
其實(shí)，手掌向下,，為“與愿印”,，每當(dāng)要幫助眾生時(shí)，就結(jié)與愿印,。
手掌向上,，為“無畏印”，可以喝退妖魔,。
雙手相對(duì),，仰放在膝上至臍下一帶，兩拇指指端相接,，且右手應(yīng)置于左手之上,，是最常見的“禪定印”。
吳中花山的元代大接引佛手掌向上,，大概就是喝退妖魔的意思了,。
一尊佛，隨著手勢(shì)變化,，也有不同的說法,。如此細(xì)節(jié)，需要我們用心觀察,。
不得不說,，觀察，也是人生最好的修行。
